Dia 04/12!é o aniversário da Soho Takeda (04/12/1914 - 01/10/2004)
Minha avó dedicou toda a sua vida a divulgar a Cerimônia do Chá e com este intuito viajou por todo o Brasil.
Vi as pessoas chamarem-na de Dona Nanci, porque não conseguiam falar Yoshie.
Vi ela pegar ônibus com dinheiro na mão para dar aulas porque o cobrador do ônibus não acreditava que ela tinha mais de 60 anos e não precisava pagar a condução.
Vi ela levar cinza para colocar dentro do kama, e carregar por mais de 1.000km em lugares que ela dava aulas de chá. Eu perguntei: “Por que você não usa qualquer areia, ninguém vai saber.” Ela respondeu: “Eu vou saber que a areia não é a apropriada.”
Vi ela ficar noites sem dormir para organizar os ochakai e naquela época não havia computador, até telefone era um sofrimento.
Quando recebi meu diploma depois de 20 anos estudando chá, ela me deu parabéns, mas disse que eu ainda não sabia nada. Eu disse: “Depois de 20 anos estudando chá, eu não sei nada?” Ela respondeu: “Não”. Eu perguntei “e você?” Ela respondeu: “Também não sei nada, todos os dias estamos aprendendo.”
Ela viajou para o México na festa dos 50 anos do Urasenke e retornou numa 5ª feira. Na 6ª feira ela almoçou, deitou e dormiu. Não acordou mais. Já tinha cumprido sua missão.
Quando ela faleceu, estava fazendo novamente o 1º otemae, Obondate. A vida é um círculo.
#sohotakeda #cerimoniadocha #chado #chanoyu
Mostrando postagens com marcador Historico Chado Urasenke. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador Historico Chado Urasenke. Mostrar todas as postagens
quarta-feira
Livro Flor - A Flor na Natureza e na Cultura do Japao
BUNKYO: Nihon no Bi – Beleza do Japão acontece no Bunkyo dando inicio as atividades de 105 anos da imigração japonesa no Brasil
Por Kenia GomesNo próximo mês se iniciam as atividades pelos 105 anos de imigração japonesa no Brasil (comemorados no dia 18 de junho). O evento Nihon no Bi – Beleza do Japão, que acontece nos dias 17 a 19 de maio, abre a programação e traz ao público exposições, música e arte, além do lançamento de um livro. A entrada é franca.
O hall do Grande Auditório do Bunkyo recebe a exposição dos professores da Associação de Ikebana do Brasil, num total de 100 arranjos de todas as 13 escolas de ikebana associadas. Além da exposição, os professores também promovem workshops fazendo uma breve introdução e demonstração dos princípios básicos da ikebana, visando estimular a prática dessa arte entre os visitantes.
No Salão Nobre, o Centro de Chadô Urasenke do Brasil promove várias sessões de demonstração da cerimônia do chá num cenário especialmente montado para a ocasião. Também, os professores da Associação Brasileira de Música Clássica Japonesa se apresentam com uma audição de koto, shamisen e shakuhachi.
O espaço ainda conta com a participação dos artistas das Comissões de Arte Craft e Artes Plásticas do Bunkyo, bem como seus convidados, numa exposição coletiva.
A cerimônia de abertura do evento acontece no dia 17 de maio, às 19h, quando também será realizado o lançamento do livro “Hana – Flor – A flor na natureza e cultura do Japão”, em português, publicado pelo Centro de Chadô Urasenke do Brasil.
Um livro dedicado à flor na cultura do Japão
Por Celia Abe Oi
Na
abertura do livro, a imagem do pergaminho com a palavra HAKUEI-AN, sala
de chá FLORESCER DO BRASIL, denominação da sede da Urasenke no Brasil
concedida pelo XIV grão-mestre Tantansai (autor da caligrafia)
“Arranje as flores tal como elas estão no campo”, é uma das sete regras apontadas pelo grão-mestre Rikyu ao se reportar aos ensinamentos básicos da cerimônia do chá. Ele se referia à essência do Chabana, o tipo tradicional de arranjo usado durante o ritual do chá, em que se valoriza a singeleza de uma flor.
Assim, adotando a flor como tema principal, o livro extrapola o universo da cerimônia do chá para enfocar a Ikebana e suas formas de vivificação e as técnicas básicas. Além disso, no terceiro capítulo, traz o “Calendário Oriental e as Flores”, reunindo, em português, informações inéditas sobre as flores no calendário da cultura japonesa.
O livro Hana – Flor, em português, inteiramente em cores, com 200 páginas, é uma publicação comemorativa ao ano do Jubileu de Vinho* (70 anos) da Urasenke na América Latina. Ele estará à venda no dia do lançamento e durante o Nihon no Bi, na exposição de Ikebana.
Fonte: Bunkyo
SERVIÇO
Abertura: dia 17, às 19h, com lançamento do livro “Hana – Flor – A flor na natureza e cultura do Japão”
Data/hora: 18 e 19 de maio, sábado e domingo, das 10h às 18h
Local: Hall do Grande Auditório e Salão Nobre do Bunkyo
Rua São Joaquim, 381 – Liberdade – São Paulo – SP
Informações: (11) 3208-1755
Realização: Bunkyo – Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa e de Assistência Social
Apoio
Fundação Kunito Miyasaka
Associação de Ikebana do Brasil
Centro de Chadô Urasenke do Brasil
Associação Brasileira de Música Clássica Japonesa
Comissão de Artes Plásticas e Comissão de Arte Craft do Bunkyo
#Cerimoniadocha #Chado #ikebana #Caminhodocha #Livrocerimoniadocha
domingo
Breve historia do Chado Urasenke
Muitos povos desenvolveram o hábito de consumir chá, mas poucos contribuíram tanto para o desenvolvimento de aspectos culturais como no Japão. Foi no Japão que preparar e beber o matcha, a folha do chá verde em pó diluído em água quente, tornou-se a base de uma discplina espiritual e estética que impactou a civilização japonesa.
Essa forma de preparar o chá foi levada ao Japão no século XII por monges Zen ao regressarem de viagens de estudos da China. Nos templos, matcha era utilizado como um estimulante suave para a mente durante a meditação, tinha valor medicinal e uso cerimonial simbólico. Naquele tempo, a classe nobre e os governantes o apreciavam com a função de dar sentido à exibição de objetos de arte chinesa.
A partir desses dois usos é que se originou a ideia dos encontros de chá como meio de elevação espiritual e apreciação estética. Isso fez com que fossem criadas salas especiais para esses encontros. O surgimento desse conceito estético único, de inspiração Zen, foi importante para o desenvolvimento da apreciação da sutil e austera beleza que podem ser descobertas em coisas aparentemente simples e despretensiosas.
No século XVI, Sen Rikyu (1522-1591), um homem com grande criatividade e liderança no cenário político e cultural do seu tempo, sintetizou a essência dessas idéias em sua austera "cabana" no estilo do chá. Sua sensibilidade artística e ideais embasados no Zen transformaram efetivamente o ato de preparar, servir e beber o chá numa disciplina completa, estabelecendo os fundamentos do Chado, o Caminho do Chá.
Os ideais do Chado de Sen Rikyu estão expressos nestas palavras: wa, kei, sei e jaku.
- Wa significa harmonia, que deve existir nas relações humanas, entre o homem e a natureza, na seleção dos utensílios do chá, na maneira como são utilizados e em todas as outras facetas do Chado.
- Kei significa respeito, que é dado para todas as coisas e que provém de sentimentos sinceros de gratidão pela existência delas.
- Sei significa pureza e implica em limpeza espiritual e material
- Jaku significa tranquilidade, um estado espiritual de paz.
Com base nisso, as pessoas que estudam a disciplina do Cerimonia do Cha aprendem a cuidar de cada aspecto envolvido: da ambientação, da seleção dos objetos empregados na cerimonia, da prática da etiqueta, da comida e até da água utilizada. Através do treinamento e do estudo, manifestam o desejo de refinarem e cultivarem a si mesmos enquanto seres humanos.
Após a morte de Sen Rikyu, seus ensinamentos foram transmitidos aos seus descendentes e discípulos. Sen Shoan (1546-1614), genro de Sen Rikyu foi reconhecido como seu sucessor. O filho dele e neto de Rikkyu Sen Sotan (1576-1658) sucedeu seu pai e tornou-se a 3a geracao. Sotan teve quatro filhos. Os 2 mais velhos morreram ainda criancas. Quando seu filho cacula Sen Soshitsu (1622-1677) atingiu os vinte anos, Sotan retirou-se para o fundo da propriedade criando a escola Urasenke e Sen Sosa (1619-1673) ficou com a frente da propriedade fundando a escola Omotesenke. Depois um dos filhos mais velhos Soshu (1593-1675), retornou à propriedade localizada na rua Mushanokoji para fazer a 3a das 3 escolas de tradicao chamada Mushanokojisenke. Essas escolas continuam em atividade até hoje em Kyoto.
Sotan construiu nos fundos da propriedade a sala de 8 tatamis, a sala de 4 tatamis e meio e a sala de 1 tatami e 3/4 e sao os padroes para todas as salas de cha do mundo.
Num tranquilo e velho bairro de Kyoto, capital cultural do japão a escola Urasenke da família Sen existe já há quatro séculos. As mais antigas salas de chá foram originalmente construídas pela terceira geração da família, Sen Sotan, neto do Rikyu. Esse complexo de salas de chá e jardins foi tombado como Patrimônio Cultural Importante pelo governo japonês em razão de sua relevância cultural na história e na arte japonesas. É onde o espiríto de Sen Rikyu permanece, é a casa da Urasenke e o coração do Chado para milhões de pessoas que estudam e praticam como ensinado pela Urasenke ao redor do mundo.
Desde a época do Rikyu, seus descendentes continuaram levando esse legado para as novas gerações. Cada herdeiro também acrescentou algo, sucessivamente de tal maneira que a Cerimonia do Cha permanece viva e com sentido nos tempos atuais, oferecendo um eficiente caminho para enriquecimento cultural e autodesenvolvimento, e uma fórmula atemporal para compartilhar um bonito momento graças ao chá.
Essa forma de preparar o chá foi levada ao Japão no século XII por monges Zen ao regressarem de viagens de estudos da China. Nos templos, matcha era utilizado como um estimulante suave para a mente durante a meditação, tinha valor medicinal e uso cerimonial simbólico. Naquele tempo, a classe nobre e os governantes o apreciavam com a função de dar sentido à exibição de objetos de arte chinesa.
A partir desses dois usos é que se originou a ideia dos encontros de chá como meio de elevação espiritual e apreciação estética. Isso fez com que fossem criadas salas especiais para esses encontros. O surgimento desse conceito estético único, de inspiração Zen, foi importante para o desenvolvimento da apreciação da sutil e austera beleza que podem ser descobertas em coisas aparentemente simples e despretensiosas.
No século XVI, Sen Rikyu (1522-1591), um homem com grande criatividade e liderança no cenário político e cultural do seu tempo, sintetizou a essência dessas idéias em sua austera "cabana" no estilo do chá. Sua sensibilidade artística e ideais embasados no Zen transformaram efetivamente o ato de preparar, servir e beber o chá numa disciplina completa, estabelecendo os fundamentos do Chado, o Caminho do Chá.
Os ideais do Chado de Sen Rikyu estão expressos nestas palavras: wa, kei, sei e jaku.
- Wa significa harmonia, que deve existir nas relações humanas, entre o homem e a natureza, na seleção dos utensílios do chá, na maneira como são utilizados e em todas as outras facetas do Chado.
- Kei significa respeito, que é dado para todas as coisas e que provém de sentimentos sinceros de gratidão pela existência delas.
- Sei significa pureza e implica em limpeza espiritual e material
- Jaku significa tranquilidade, um estado espiritual de paz.
Com base nisso, as pessoas que estudam a disciplina do Cerimonia do Cha aprendem a cuidar de cada aspecto envolvido: da ambientação, da seleção dos objetos empregados na cerimonia, da prática da etiqueta, da comida e até da água utilizada. Através do treinamento e do estudo, manifestam o desejo de refinarem e cultivarem a si mesmos enquanto seres humanos.
Após a morte de Sen Rikyu, seus ensinamentos foram transmitidos aos seus descendentes e discípulos. Sen Shoan (1546-1614), genro de Sen Rikyu foi reconhecido como seu sucessor. O filho dele e neto de Rikkyu Sen Sotan (1576-1658) sucedeu seu pai e tornou-se a 3a geracao. Sotan teve quatro filhos. Os 2 mais velhos morreram ainda criancas. Quando seu filho cacula Sen Soshitsu (1622-1677) atingiu os vinte anos, Sotan retirou-se para o fundo da propriedade criando a escola Urasenke e Sen Sosa (1619-1673) ficou com a frente da propriedade fundando a escola Omotesenke. Depois um dos filhos mais velhos Soshu (1593-1675), retornou à propriedade localizada na rua Mushanokoji para fazer a 3a das 3 escolas de tradicao chamada Mushanokojisenke. Essas escolas continuam em atividade até hoje em Kyoto.
Sotan construiu nos fundos da propriedade a sala de 8 tatamis, a sala de 4 tatamis e meio e a sala de 1 tatami e 3/4 e sao os padroes para todas as salas de cha do mundo.
Num tranquilo e velho bairro de Kyoto, capital cultural do japão a escola Urasenke da família Sen existe já há quatro séculos. As mais antigas salas de chá foram originalmente construídas pela terceira geração da família, Sen Sotan, neto do Rikyu. Esse complexo de salas de chá e jardins foi tombado como Patrimônio Cultural Importante pelo governo japonês em razão de sua relevância cultural na história e na arte japonesas. É onde o espiríto de Sen Rikyu permanece, é a casa da Urasenke e o coração do Chado para milhões de pessoas que estudam e praticam como ensinado pela Urasenke ao redor do mundo.
Desde a época do Rikyu, seus descendentes continuaram levando esse legado para as novas gerações. Cada herdeiro também acrescentou algo, sucessivamente de tal maneira que a Cerimonia do Cha permanece viva e com sentido nos tempos atuais, oferecendo um eficiente caminho para enriquecimento cultural e autodesenvolvimento, e uma fórmula atemporal para compartilhar um bonito momento graças ao chá.
5 Jōsō Sōshitsu (1673-1704) 常叟
宗室 Fukyūsai 不休斎
6 Taisō Sōshitsu (1694-1726) 泰叟
宗室 Rikkansai 六閑斎
7 Chikusō Sōshitsu (1709-33) 竺叟
宗室 Saisaisai 最々斎
8 Ittō Sōshitsu (1719-71) 一燈
宗室 Yūgensai 又玄斎
9 Sekiō Sōshitsu (1746-1801) 石翁
宗室 Fukensai 不見斎
10 Hakusō Sōshitsu (1770-1826) 柏叟 宗室
Nintokusai 認得斎
11 Seichū Sōshitsu (1810-77) 精中
宗室 Gengensai 玄々斎
12 Jikishō Sōshitsu (1852-1917) 直叟 宗室
Yūmyōsai 又玅斎
13 Tetchū Sōshitsu
(1872-1924) 鉄中 宗室 Ennōsai 圓能斎
14 Sekisō Sōshitsu
(1893-1964) 碩叟 宗室 Tantansai (AKA: Mugensai) 淡々斎 (無限斎)
15 Hansō Sōshitsu
(Sen Genshitsu) (b. April 19, 1923) 汎叟
宗室 Hōunsai 鵬雲斎 A paz na tigela de cha
16 (Atual) Genmoku Sōshitsu (b. June 7, 1956) 玄黙 宗室
Zabōsai 坐忘斎
Marcadores:
Caminho do Cha,
Cerimonia do Cha,
Chado,
Historico Chado Urasenke,
Mushakojisenke,
Omotesenke,
Sen no Rikkyu,
Sen Sotan,
Urasenke
terça-feira
Toshio Takeda - Sonan Takeda - Grao Mestre da Cerimonia do Cha Urasenke
Toshio Takeda nasceu em Miyajima, ilha em frente a Hiroshima no dia 21 de janeiro de 1912 e foi o primogenito de 5 filhos, 3 homens e 2 mulheres.
- Portugueses sao muito inteligentes
No Japao, ao contrario do Brasil, acredita-se que os Portugueses sao muito inteligentes, pois foram os primeiros ocidentais a chegar ao Japao em 1543. Isso fez com que Toshio Takeda se interessasse pela cultura portuguesa. Quando foi estudar na Universidade Imperial de Tokio, ele optou por Economia e Linguas Latinas, entre elas o Portugues.
Ao se formar, o Governo Japones convidou-o a fundar um banco japones no Brasil, pois haviam muitos imigrantes japoneses que nao tinham como guardar seus ganhos e a liderar um grupo de pessoas que embarcaram com ele no navio Rio de Janeiro Maru no dia 18 de fevereiro de 1936 e chegaram ao Brasil no dia 1 de abril de 1936. Quando o navio passou pela costa da Africa foi a primeira vez que ele viu uma pessoa negra.
- Feijoada?
Fonte: Fundacao Kunito Miyasaka
Ele desembarcou no Porto de Santos e entrou em 1937 fundaram a Casa Bratac (Sociedade Colonizadora do Brasil) para administrar as economias dos imigrantes e foi a semente do Banco America do Sul. Toshio Takeda relata que foi a primeira vez que ele comeu feijoada e quem achou o prato muito estranho.
- Banco com nome estranho
Ele foi ao Rio de Janeiro durante governo Getulio Vargas solicitar a carta patente do Banco ao entao Ministro da Economia, Tancredo Neves.
Para ir ao Rio de Janeiro, Toshio Takeda pegou uma das primeiras pontes aereas do mundo, a Sao Paulo - Rio e que nao havia banheiros no aviao. Quando o aviao pousou no Rio havia uma banda de musica para tocar os hinos brasileiro e japones, mas ele primeiro pediu para ir ao banheiro.
Tancredo Neves achou Bratac um nome muito estranho para um Banco e sugeriu o nome que deu origem ao Banco America do Sul em 1940.
- Aviao pegando fogo
Sua esposa Yoshie Takeda foi busca-lo no Aeroporto de Congonhas. Ela diz que quando o aviao pousou ela ficou muito agitada pois achou que o aviao estava pegando fogo pois havia muita "fumaca", foi quando alguem disse a ela que era poeira. O Aeroporto de Congonhas nao era asfaltado na epoca.
- Construcao do Pavilhao Japones
Durante a 2a guerra mundial, estrangeiros nao podiam ser socios cotistas de instituicoes financeiras e altos dirigentes chegaram a ser presos o que aconteceu com o Sr Toshio Takeda, mas sua influencia na comunidade nipo-brasileira continuou pois no dia 2 de setembro de 1953 foi determinada a area no parque do Ibirapuera para a construcao do Pavilhao Japones e Toshio Takeda foi nomeado Presidente da Comissao de Obra e escolheu o engenheiro Suzuki Takeshi como diretor de obras.
O pavilhao foi construido no Japao, desmontado e enviado de navio para o Brasil.
No Quarto Centenário da Cidade de São Paulo, em 1954, foi construído o Pavilhão Japonês no Parque Ibirapuera, após intensa campanha da comunidade nipo-brasileira. Na ocasião, a colônia japonesa doou uma réplica, feita no Japão, do Palácio Katsura, em Quioto.
O pavilhão possui um salão nobre, uma copa para preparo da cerimônia do chá e uma salão de chá. Apresenta exposição permanente de cultura japonesa, com peças a partir do século 11. Seu entorno é enfeitado com lago com carpas e jardins. ocupa área de 7.500 metros quadradaos.
O Grão Mestre Sen Soshitsu XV veio ao Brasil em Outubro de 1954 para a comemoração do 4o. Centenário da Fundação da Cidade de São Paulo e inauguração do Pavilhão Japonês no Parque do Ibirapuera. Nesta data o Grão Mestre realizou a Primeira Cerimônia do Chá na casa do Sr Toshio e Sra Yoshie Takeda.
Toshio Takeda tornou-se Grao Mestre do Cha, passando a denominar-se Sonan Takeda e sua esposa Yoshie Takeda tornou-se Grao Mestre do Cha, passando a denominar-se Soho Takeda trouxeram a arte da Cerimônia do Chá no Brasil em Outubro de 1954 e levaram para todo o Brasil. Esta arte perdura ate hoje.
- Dono de Cinema
Em julho de 1954, Toshio Takeda inaugurou o Cine Tokio com 1.160 lugares na Rua São Joaquim no bairro da Liberdade, dedicado a exibir filmes japoneses. O filme inaugural foi “Águia do Pacífico”.
O bairro da Liberdade teve 4 salas de cinema – Cine Niterói (Toei), Cine Jóia (Toho), Cine Tokio (Nikkatsu) e Cine Nippon (Shochiku). Cada uma exibiu filmes das principais produtoras/estúdios de cinema japoneses. Estes estúdios produziam diversos gêneros de filmes: épicos históricos sobre o Japão no tempo dos samurais, dramas urbanos contemporâneos, musicais, animações, filmes de monstros, comédias e romances, policiais e filmes sobre gangues…
- Fundacao do Bunkyo
Em dezembro de 1955 participou da fundação do Bunkyo – Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa.
É uma felicidade saber que o legado do meu avô não foi em vão.
Ele atravessou 2 oceanos e levou 42 dias para chegar ao Brasil, mas a sua influência continua até os dias de hoje.
Sei q o sonho dele de divulgar a Cultura Japonesa no Brasil perdura e frutifica em cada pessoa que frequenta o Bunkyo, em cada praticante da Cerimônia do Chá e em cada visitante do Pavilhão Japonês.
Toshio Takeda faleceu em Sao Paulo no dia 04 de marco de 1997 com 85 anos, deixou esposa, 3 filhos e 6 netos e muita saudade.
Assista ao video:
http://www.parquedoibirapuera.com/atracoes/pavilhao-japones/
PAVILHAO JAPONES - Parque do Ibirapuera
Portões 3 e 10 – Av. Pedro Álvares Cabral
Responsável: Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa e Assistência Social
Toshio Takeda ou Sonan Takeda e Yoshie Takeda ou Soho Takeda trouxeram a arte da Cerimônia do Chá no Brasil em Outubro de 1954 e levaram para todo o Brasil. Esta arte perdura ate hoje.
Fontes: sites
http://www.imigracaojaponesa.com.br/
http://www.culturajaponesa.com.br
http://www.imigrantesjaponeses.com.br/
http://www.parquedoibirapuera.com/atracoes/pavilhao-japones/
http://www.cidadedesaopaulo.com/sp/br/o-que-visitar/atrativos/pontos-turisticos/2438-pavilhao-japones
Livro Chado Urasenke Tankokai 50 anos Latinoamerica
- Portugueses sao muito inteligentes
No Japao, ao contrario do Brasil, acredita-se que os Portugueses sao muito inteligentes, pois foram os primeiros ocidentais a chegar ao Japao em 1543. Isso fez com que Toshio Takeda se interessasse pela cultura portuguesa. Quando foi estudar na Universidade Imperial de Tokio, ele optou por Economia e Linguas Latinas, entre elas o Portugues.
Ao se formar, o Governo Japones convidou-o a fundar um banco japones no Brasil, pois haviam muitos imigrantes japoneses que nao tinham como guardar seus ganhos e a liderar um grupo de pessoas que embarcaram com ele no navio Rio de Janeiro Maru no dia 18 de fevereiro de 1936 e chegaram ao Brasil no dia 1 de abril de 1936. Quando o navio passou pela costa da Africa foi a primeira vez que ele viu uma pessoa negra.
- Feijoada?
Fonte: Fundacao Kunito Miyasaka
Ele desembarcou no Porto de Santos e entrou em 1937 fundaram a Casa Bratac (Sociedade Colonizadora do Brasil) para administrar as economias dos imigrantes e foi a semente do Banco America do Sul. Toshio Takeda relata que foi a primeira vez que ele comeu feijoada e quem achou o prato muito estranho.
- Banco com nome estranho
Ele foi ao Rio de Janeiro durante governo Getulio Vargas solicitar a carta patente do Banco ao entao Ministro da Economia, Tancredo Neves.
Para ir ao Rio de Janeiro, Toshio Takeda pegou uma das primeiras pontes aereas do mundo, a Sao Paulo - Rio e que nao havia banheiros no aviao. Quando o aviao pousou no Rio havia uma banda de musica para tocar os hinos brasileiro e japones, mas ele primeiro pediu para ir ao banheiro.
Tancredo Neves achou Bratac um nome muito estranho para um Banco e sugeriu o nome que deu origem ao Banco America do Sul em 1940.
- Aviao pegando fogo
Sua esposa Yoshie Takeda foi busca-lo no Aeroporto de Congonhas. Ela diz que quando o aviao pousou ela ficou muito agitada pois achou que o aviao estava pegando fogo pois havia muita "fumaca", foi quando alguem disse a ela que era poeira. O Aeroporto de Congonhas nao era asfaltado na epoca.
- Construcao do Pavilhao Japones
Durante a 2a guerra mundial, estrangeiros nao podiam ser socios cotistas de instituicoes financeiras e altos dirigentes chegaram a ser presos o que aconteceu com o Sr Toshio Takeda, mas sua influencia na comunidade nipo-brasileira continuou pois no dia 2 de setembro de 1953 foi determinada a area no parque do Ibirapuera para a construcao do Pavilhao Japones e Toshio Takeda foi nomeado Presidente da Comissao de Obra e escolheu o engenheiro Suzuki Takeshi como diretor de obras.
O pavilhao foi construido no Japao, desmontado e enviado de navio para o Brasil.
No Quarto Centenário da Cidade de São Paulo, em 1954, foi construído o Pavilhão Japonês no Parque Ibirapuera, após intensa campanha da comunidade nipo-brasileira. Na ocasião, a colônia japonesa doou uma réplica, feita no Japão, do Palácio Katsura, em Quioto.
O pavilhão possui um salão nobre, uma copa para preparo da cerimônia do chá e uma salão de chá. Apresenta exposição permanente de cultura japonesa, com peças a partir do século 11. Seu entorno é enfeitado com lago com carpas e jardins. ocupa área de 7.500 metros quadradaos.
O Grão Mestre Sen Soshitsu XV veio ao Brasil em Outubro de 1954 para a comemoração do 4o. Centenário da Fundação da Cidade de São Paulo e inauguração do Pavilhão Japonês no Parque do Ibirapuera. Nesta data o Grão Mestre realizou a Primeira Cerimônia do Chá na casa do Sr Toshio e Sra Yoshie Takeda.
Toshio Takeda tornou-se Grao Mestre do Cha, passando a denominar-se Sonan Takeda e sua esposa Yoshie Takeda tornou-se Grao Mestre do Cha, passando a denominar-se Soho Takeda trouxeram a arte da Cerimônia do Chá no Brasil em Outubro de 1954 e levaram para todo o Brasil. Esta arte perdura ate hoje.
- Dono de Cinema
Em julho de 1954, Toshio Takeda inaugurou o Cine Tokio com 1.160 lugares na Rua São Joaquim no bairro da Liberdade, dedicado a exibir filmes japoneses. O filme inaugural foi “Águia do Pacífico”.
O bairro da Liberdade teve 4 salas de cinema – Cine Niterói (Toei), Cine Jóia (Toho), Cine Tokio (Nikkatsu) e Cine Nippon (Shochiku). Cada uma exibiu filmes das principais produtoras/estúdios de cinema japoneses. Estes estúdios produziam diversos gêneros de filmes: épicos históricos sobre o Japão no tempo dos samurais, dramas urbanos contemporâneos, musicais, animações, filmes de monstros, comédias e romances, policiais e filmes sobre gangues…
- Fundacao do Bunkyo
Em dezembro de 1955 participou da fundação do Bunkyo – Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa.
É uma felicidade saber que o legado do meu avô não foi em vão.
Ele atravessou 2 oceanos e levou 42 dias para chegar ao Brasil, mas a sua influência continua até os dias de hoje.
Sei q o sonho dele de divulgar a Cultura Japonesa no Brasil perdura e frutifica em cada pessoa que frequenta o Bunkyo, em cada praticante da Cerimônia do Chá e em cada visitante do Pavilhão Japonês.
Toshio Takeda faleceu em Sao Paulo no dia 04 de marco de 1997 com 85 anos, deixou esposa, 3 filhos e 6 netos e muita saudade.
http://www.parquedoibirapuera.com/atracoes/pavilhao-japones/
PAVILHAO JAPONES - Parque do Ibirapuera
Portões 3 e 10 – Av. Pedro Álvares Cabral
Quarta-feira, sábado, domingo e feriado
das 10h às 12h e das 13h às 17h
Responsável: Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa e Assistência Social
Tel:. (11) 5081 – 7296 e 3208-1755 r 124
E-mail: pavilhao@bunkyo.org.br
Site: www.bunkyo.org.brToshio Takeda ou Sonan Takeda e Yoshie Takeda ou Soho Takeda trouxeram a arte da Cerimônia do Chá no Brasil em Outubro de 1954 e levaram para todo o Brasil. Esta arte perdura ate hoje.
Fontes: sites
http://www.imigracaojaponesa.com.br/
http://www.culturajaponesa.com.br
http://www.imigrantesjaponeses.com.br/
http://www.parquedoibirapuera.com/atracoes/pavilhao-japones/
http://www.cidadedesaopaulo.com/sp/br/o-que-visitar/atrativos/pontos-turisticos/2438-pavilhao-japones
Livro Chado Urasenke Tankokai 50 anos Latinoamerica
domingo
60 Anos de Difusão do Chado na América Latina 2014
A Paz através de uma tigela de chá
Em 2014 celebramos o 60 º aniversário da Difusao da Cerimonia do Cha Urasenke na America Latina.
Em 1954, o Daisosho esteve pela primeira vez nas Américas e fundou escolas de chá no Brasil, Argentina, Peru e México. No Brasil ele inaugurou o Pavilhão Japones por ocasião do aniversário de 400 da Fundação da Cidade de São Paulo.
Nos dias 29 a 31 de agosto foi realizada a Convenção Latino-Americana do Chado Urasenke Tankoukai América Latina foi realizada em São Paulo cidade com a Presença do Grão Mestre Sen Soshitsu 15 (Daisosho, 91anos) 300 pessoas se reuniram de todo o mundo. Praticantes do Japão, Estados Unidos, Alemanha e países latino-americanos, como Brasil, Argentina, Peru, México.
Sen no Rikyu criou a cerimônia do chá e a Escola Urasenke do Japão é uma das 3 famílias, que descendem de Sen no Rikkyu. Atualmente a Urasenke tem escolas em 107 locais e 35 países. Nos países latino-americanos, depois de ter inaugurado o Pavilhão Japonês no parque Ibirapuera, no 400 º aniversário da cidade de São Paulo, fundada em 1554. Em 1954 o Daisosho visitou o Pavilhão Japonês e deu início à Difusão da Cerimônia do Chá no Brasil, na Argentina, Peru e México.
茶を通じた世界平和を祈念
茶道裏千家は1954年にブラジ ル、アルゼンチン、ペルー、メキシコに支部を設置してから今年で布教60周年を迎え、それを記念した「裏千家淡交会中南米大会」を8月29日から31日ま での3日間、サンパウロ(聖)市で開催した。同大会には15代家元・千玄室氏(大宗匠、91、京都)の出席を筆頭に、中南米諸国や日本、北米など世界各地 から約300人の門弟が参集。60周年の節目の年を祝うと共に、「一盌からピースフルネスを」を掲げる千玄室大宗匠は茶を通じた世界平和の実現を祈念し た。
茶人・千利休に端を発し、日本の「茶の湯」三千家の一つである茶道裏千家は、現在35カ国107カ所に支部を設ける茶道諸流派中最大 の 流派。中南米諸国においては、1954年にサンパウロ市創立400周年記念でイビラプエラ公園を造った際、同園内に建設された日本館の開館式に大宗匠が当 時若宗匠として訪れ、茶を点(た)てたことをきっかけにブラジル協会を設立。続いてアルゼンチン、ペルー、メキシコも訪問して協会を設立した。
それから60年を経た今年、大宗匠は45年ぶり3回目の来伯を果たし、同園内で8月29日午後1時から中南米大会に先立ち行われた「開拓先亡者慰霊碑献茶式」「日本館60周年記念月間開会式」に出席した。
慰霊碑に献茶・献花した大宗匠は、「本当に感無量であります」とあいさつし、同碑を管理する県連の本橋幹久会長から謝辞が述べられた。
日本館へ場所を移した一行は、初めに館内外を回覧。大宗匠は、「思い出すなあ」と口にしながら過去の訪問を懐かしんだ。
式典のあいさつで木多喜八郎文協会長は、同館に長年携わってきた人々への感謝を述べ、「日本館を末永くご利用していただき、日本古来の姿・伝統文化などを通してブラジルと日本の懸け橋となることを願ってやみません」と将来への希望を語った。
大宗匠は、60周年を迎えた喜びを語り、「もういっぺん長生きして、この日本館で皆様方に一服のお茶を差し上げ、日本とブラジルの文化交流に大きな思いを残したい」と笑顔で話すと、会場からは温かい拍手が送られた。
中南米大会は同日午後6時から聖市ブルックリン区グランド・ハイアットホテルで行われた「千玄室大宗匠主催晩餐会」に始まり、大宗匠は各テーブルを回って写真を撮るなど親交を温めた。
翌30日午前10時から茶道裏千家淡交会による「日伯友好・平和祈念献茶式並びに和合の茶会」が聖市モルンビー区のバンデランテス宮殿(聖州政庁)で開催 された。来賓には梅田邦夫在伯日本国大使館特命全権大使、福嶌教輝在聖総領事、羽藤ジョージ聖州議、野村アウレリオ聖市議、日系3団体会長、伯、亜、メキ シコ、ペルーの同淡交会代表らが出席した。
世界各地から駆け付けた着物姿の同門や地元の日系人ら約900人が見守る厳粛な雰囲気の中、日伯両国旗が掲げられた壇上に設けられた即席の茶室で大宗匠がお手前の茶を静かに点て、立礼式と呼ばれる作法で「献茶の儀」を執り行った。
次に来賓らが一つの茶碗で「濃茶」を飲み回す「和合の茶会」を行い、大宗匠は「飲み回しをすることで、皆一緒に区別・差別ない和の精神を」と説明した。
続いて、「中南米茶道布教60周年・茶道裏千家淡交会ブラジル協会設立60周年記念式典」が行われ、大宗匠は、「日伯友好のために献茶させていただきました。60年を迎えたことを大変ありがたく思い、心からお礼申し上げる。ムイト・オブリガード」とあいさつした。
それを受けて梅田大使は、「60年を経た今日の茶会は日本とブラジルの一つの歴史。日本とサンパウロ、日本とブラジルの関係強化に大きく貢献する」と述べ、60年の功績を称えた。
その後、裏千家ブラジル協会の林宗慶、林宗円両氏の正教授任命式、26の個人・団体の功労者表彰が大宗匠の手から行われた。
31日にはグランド・ハイアットホテルで記念茶会が開かれ、日本、ブラジル、北米、中南米、アマゾン、学校茶道など、それぞれの特色を現す道具や菓子を用いた茶席が設けられた。
『みんな一緒に平和を!』 大宗匠が「記念講演会」
サンパウロ州政庁で記念行事が行われた8月30日、式典後の午前11時45分から、千玄室大宗匠による「記念講演会」が『みんな一緒に平和を!』を演題に約50分間実施された。
大宗匠は初めに初代家元・千利休の「お茶室に入ったら武士も商人も農民も皆一緒」という言葉を引用。階級差の激しかった今から500年以上前の戦国時代に茶道が生まれ、茶室では皆平等に一盌の茶を勧め合ったという茶道元来からの真髄を説明した。
また、ジョア ン・ロドリゲス(キリスト教宣教師フランシスコ・ザビエルの従者)の著書『日本教会史』には茶の記載が3分の1あることや、大宗匠自身家が禅宗でありなが らカトリックの同志社大学で学んだ経験を語り、中国から仏教と共に伝わった茶とキリスト教の密接な関係を説明した。
大宗匠は、「自分だけ飲んだらいいんじゃないか、そうではなく、人様に勧める。『あなたのために』。皆がそういう気持ちでずっと共に一つのお茶を飲んでいただいたならば、どんなに平和な心になるでしょうか」と一同に問い掛けた。
また、利休が唱えた茶道の精神「和敬清寂」について語り、「ブラジルこそ私は茶道が一番大きな役割を果たせる一つのものだと思います。もちろんコーヒーも 大事ですよ。けれど、お茶を召し上がってください。お茶を召し上がったらこんなに元気になります」と話すと会場からは拍手と笑いが起こった。
そして、「百聞は一見に如かず」ということで、茶室における茶道の実演が門弟たちによって行われた。
最後に大宗匠は、次の言葉で講演を締めくくった。
「とにかくこのお茶碗は丸いんですね。地球なんですよ。その中に緑がいっぱいある。私たちはそれを大事にしないといけない。だから片手でもいいけど、両手で。温かく。そうすると自分の気持ちが落ち着いてきます。どうもありがとう」―。
2014年9月4日付
sábado
2004 50 Anos da Cerimonia do Cha Urasenke na America Latina
| ANNOUNCEMENT | |
![]() | Urasenke Tankokai Latin America Convention Celebrating the 50th Anniversary of Urasenke in this World Region |
| September 22 - 26, 2004 Mexico City | |
![]() |
|
| Ethnological Museum |
| 2004 marks the 50th year since Daisosho SEN Genshitsu
(at the time, wakasosho), together with his brother NAYA Sotan
Yoshiharu,
went to Mexico in 1954 to attend the 9th World Convention of
the International Junior Chamber as representative from Japan, and
during that trip, inaugurated the Urasenke Mexico, Brazil, Peru, and
Argentina chapters. To commemorate this 50th anniversary of Urasenke's official presence in Central and South America, there will be a grand Urasenke Tankokai Latin America Convention held in Mexico City this coming September. Many events are scheduled, including a tea offertory service as well as a public lecture by Daisosho SEN Genshitsu, and a tea gathering at which the various venues will highlight the features of the sponsoring countries. |
| ||||||||||||||||||
Chado Urasenke Tankokai Headquarters Japan
quinta-feira
50 Anos da Cerimonia do Cha Urasenke do Brasil 2004
Urasenke Brazil 50th Anniversary
In August, the members will present a chanoyu demonstration program at the Club Pinheiros Theater in São Paulo, and in September, approximately thirty will travel to Mexico to join with the other Urasenke groups in Latin America and those coming to participate from other parts of the globe, for the Chado Urasenke Tankokai Latin America Convention in Mexico, celebrating the golden anniversaries of all the Urasenke affiliates in this world region.
| Ryurei tea service at May 20 2004 tea gathering. |
| This year, 2004, is the 50th anniversary of
Urasenke's official presence in Brazil. In celebration, Urasenke
followers in and around the nation's largest city, São Paulo, have been
busy with many special activities. The first of these was a
commemorative tea gathering held under the auspices of the Japanese
Consulate General in São Paulo and jointly sponsored by the Urasenke
Brazil Branch and Brazilian Society for Japanese Culture (Sociedade
Brasileira de Cultura Japonesa) on May 20, 2004, at the Japanese
Pavilion within Ibirapuera Park. This impressive park, including its
Japanese pavilion, was inaugurated in 1954, to celebrate the 400th
anniversary of the city. The formal opening of the pavilion and tearoom
located inside of it was the event that occasioned the visit of SEN
Genshitsu Hounsai, then still known as SEN Soko, together with his
younger brother NAYA Yoshiharu, fifty years ago, and the beginning of
Urasenke's official activities in Brazil. The May 20th tea gathering
this year simultaneously celebrated the 50th anniversary of the pavilion
and of Urasenke in Brazil. Approximately forty Urasenke chado students
and teachers coordinated efforts to receive the 250 invited guests for
tea in the traditional-style tearoom, ryurei tea in the garden, and the
nice tenshin meal they had arranged. In June, a book entitled DO -- A Essencia da Cultura Japonesa / Michi to shite no Nihon Bunka, written in Portuguese and Japanese and funded by dozens of local sponsors, was published, and the Urasenke Brazil Branch played a key role in realizing this. The inaugural reception for the Japan Weeks 2004 organized by the Japanese Consulate combined with it the publication party. It took place on the eve of the five-day initial event of the Japan Weeks program, June 4, at the Bank Réal Hall in São Paulo, with nearly one thousand citizens attending. The five-day initial Japan Weeks program showcased various Japanese cultural "ways" and was primarily sponsored by the Urasenke Brazil Branch and Ikebana Association of Brazil, in cooperation with the Consulate. The Urasenke members mounted an exhibition of photo panels and tea utensils to introduce the Way of Tea, and conducted chanoyu demonstrations three times a day in the portable tearoom which they had erected in the Bank Real Hall. |
![]() |
![]() |
| Urasenke Exhibition at Bank Réal. | Stage for chanoyu demonstrations at Bank Réal. |
In August, the members will present a chanoyu demonstration program at the Club Pinheiros Theater in São Paulo, and in September, approximately thirty will travel to Mexico to join with the other Urasenke groups in Latin America and those coming to participate from other parts of the globe, for the Chado Urasenke Tankokai Latin America Convention in Mexico, celebrating the golden anniversaries of all the Urasenke affiliates in this world region.
sábado
50 anos da Divulgacao da Escola Urasenke Hawaii 2001
Program |
||
| July 19 (Thu) | 9:00-3:00 | Commemorative tea gatherings |
| 11:00-2:00 | Tenshin (lunch) service, at the Hawaii Prince Hotel Waikiki | |
| 3:00-4:30 | World representatives' meeting | |
| 5:30-8:00 | Urasenke Hawaii Chapter 50th Anniversary banquet | |
| July 20 (Fri) | 9:00-10:30 | Sacred tea-offering ceremony (kencha-shiki) in memory of the early Hawaiian forefathers and in prayer for world peace, at Iolani Palace |
| 2:00-3:20 | Grand commemorative ceremony, at the Hawaii Convention Center | |
| 3:30-4:10 | Lecture by Grand Master SEN Soshitsu XV, at the Hawaii Convention Center | |
| 5:30-8:00 | Banquet hosted by the Grand Master and his family | |
| - end of core convention events - | ||
| July 21-22 (Sat, Sun) |
Optional tours Tea service at the Urasenke Hawaii Branch Han'yoan tearoom Viewing of the "Tea Artistry of the Urasenke Grand Master" Exhibition at the Honolulu Academy of Arts |
|
| July 23 (Mon) | Tea service at the Urasenke Hawaii Branch Han'yoan tearoom | |
| 5:30-8:00 | Sayonara Party, at the Hilton Hawaiian Village Tapa Conference Center Tapa Ballroom | |
Assinar:
Postagens (Atom)


Metropolitan Cathedral




