tag:blogger.com,1999:blog-52402025689029087032024-02-07T17:00:30.448-03:00Cerimonia do CháCentro de Chado Urasenke do BrasilIumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.comBlogger95125tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-1465274590762286142023-08-17T13:02:00.003-03:002023-08-17T13:02:40.935-03:00Cerimônia do Chá e Sen Rikyu - Episódio 1Cerimônia do Chá e Seu Fundador Episódio 1 15/04/2021 4:51<br><br><iframe class="BLOG_video_class" allowfullscreen="" youtube-src-id="Yjn7snP69So" width="320" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Yjn7snP69So"></iframe>
Olá Meu nome é Iumi e vou falar sobre o Chadô ou Caminho do Chá. Mas eu sei tomar chá para que vou falar sobre Isso? <br>
<br>
Sen Rikyu nasceu em 1522 em Sakai no Japão e Ele acreditava que você poderia encontrar o conforto espiritual não com pensamentos complicados e fazendo grandes obras, mas fazendo coisas simples, como por exemplo Tomando Chá. O Chá era apreciado no Japão desde o Século Nove, importado da China. Era considerado Saudável, Calmante e Espiritual.<br>
<br>
O Japão da época de Rikyu era voltado para a Imagem e para o Dinheiro. Em oposição a isso, Rikyu valorizou a simplicidade e a austeridade. As pessoas ricas construíam casas elaboradas e organizavam festas grandiosas para tomar Chá.<br>
<br>
Rikyu criou pequenas salas de chá de 2 metros quadrados e com a porta de entrada com apenas 60 cm de altura para que mesmo a pessoa mais poderosa do planeta precisasse se abaixar para entrar na sala e demonstrar Humildade. Cada vez que vou à escola de chá observo a porta para me lembrar que quanto mais sei, menos sei.<br>
<br>
Rikyu partiu de um ato simples, considerado rotineiro no Ocidente que é o de tomar chá e o imbuiu de uma solenidade e um profundo significado como uma Missa católica. Todos os movimentos da Cerimônia do Chá transmitem a importância da Humildade, o Respeito à Natureza e a importância de compreender a transitoriedade da Existência. Valorizar o Momento Presente, pois o Passado já foi e o Futuro ninguém sabe o que pode acontecer.<br>
<br>
Isto nos abre a possiblidade de muitas ações do cotidiano serem transformadas em atos Importantes e Significativos em Nossas Vidas. Agora em tempos de Pandemia, não podemos mais Comemorar e Celebrar, então transforme um Jantar em uma pequena Festa.<br>
<br>
Resumindo Rikyu criou 3 ideias<br>
<br>
1- O Chá é um Caminho - Toda Grande caminhada começa sempre com o Primeiro Passo. Mesmo que você queira ir de São Paulo ao Rio de Janeiro, precisa dar um primeiro passo. Eu por exemplo preciso fazer a declaração do imposto de renda e estou aqui com uma baita preguiça, mas pensei hoje vou baixar o programa, amanhã vou baixar os informes dos bancos, e assim por diante.<br>
<br>
2 – Valorize o Momento Presente. Ganhou um presente? Use, não guarde para uma ocasião especial – todas as ocasiões são especiais. Antes eu ficava economizando perfume. Daí vencia e perdia o aroma. Passei a usar tudo, as pessoas viam que eu gostava de perfume e me davam de presente. <br>
<br>
3 – Faça dos momentos simples, ocasiões especiais. <br>
<br>
Ontem foi meu aniversário de casamento, mas não podemos ir a restaurantes e fazer viagens, então comprei uma sobremesa especial e comemos à luz de velas. <br>
<br>
Hoje, eu e o Su fomos almoçar e pedimos um almoço em um restaurante de um amigo e comemos aqui na empresa mesmo. Mesmo sendo um almoço simples, pedimos uma comida diferente e ficamos conversando, foi muito melhor que cada um comer sozinho.<br>
<br>
E você o que fez de especial hoje? Coloque nos comentários.<br>
<br>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0cerimonia do cha -23.4360244 -46.788944699999988-80.5743669088046 -117.10144469999999 33.702318108804604 23.523555300000012tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-42621882783273095422023-02-14T00:00:00.000-03:002023-02-14T17:04:29.676-03:00Sequencia simplificada de Licencas e Otemaes<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i0.wp.com/www.chadourasenke.org.br/wp-content/uploads/2015/05/rikyu-doka_002.jpg?resize=280%2C450" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://i0.wp.com/www.chadourasenke.org.br/wp-content/uploads/2015/05/rikyu-doka_002.jpg?resize=280,450" width="199" /></a></div>
Um dos Cem Poemas de Rikkyu sobre a Cerimonia do chá diz: "No estudo, começar em um e aprender até dez; em seguida, voltar ao original. "<br />
<br />
O progresso de cada aluno é marcado por meio de licenças. Pela tradição Urasenke em particular, as licenças antes de tudo marcam a entrada de uma pessoa em um campo específico de estudo. Obter a licença para entrar no próximo nível de estudo indica uma espécie de graduação de nível anterior. Neste modo de pensar, os certificados são sempre dadas no ponto de início do estudo, em vez de na sua conclusão.<br />
<br />
Na verdade, como o poema sugere Rikyu, verdadeiro estudo nunca é concluído. O primeiro termo do curso introdutório é considerado mais uma exploração do que o estudo da chanoyu envolve. Portanto, não são necessárias licenças para o primeiro mandato de uma pessoa. Todavia, os certificados são necessários quando uma pessoa começa o segundo mandato do Curso Introdutório. Este primeiro nível de licenças [Nyumon ou entrada, konarai ou, literalmente, "pequeno" de aprendizagem, e chabako ou "chá-in-a-box"] cobrirá caminho de uma pessoa de estudo por vários anos.
Cada pessoa continua a aprender no seu próprio ritmo. Quando o aluno estiver pronto para o próximo nível de estudo (uma decisão mutuamente acordadas pelos alunos e professores), os certificados para esse campo específico será obtida a fim de iniciar o estudo. Há cinco licenças dentro do nível intermediário, três licenças dentro do nível superior, três licenças para o instrutor de início, um para o instrutor intermediário e um para o instrutor avançado. Mais uma vez, cada aluno é livre para aprender em seu próprio ritmo e decidir em que nível ele quer aprender.<br />
<br />
One of the Rikyu Hundred Poems on the Way of Tea reads, “In
study, begin at one and learn through ten; then return to the
original one.” This progress by an individual through the
study of tea is marked by means of licences.
<br />
<div class="para">
For the Urasenke tradition in particular, licences
first of all mark a person’s entrance into a specified
field of study. Obtaining the licence to enter the next level
of study indicates a kind of graduation from the previous level.
In this way of thinking, licences are always given at the beginning
point of study rather than at its completion. In fact, as the
Rikyu poem suggests, true study is never completed.</div>
<div class="para">
The first term of the Introductory Course is considered more
an exploration of what the study of chanoyu involves. Therefore,
no licences are necessary for a person’s first term. However,
licences are required when a person begins the second term of
the Introductory Course. This first level of licences [nyumon
or entrance, konarai or literally “small” learning,
and chabako or “tea-in-a-box”] will cover a person’s
path of study for several years.</div>
<div class="para">
Each person continues to learn at his or her own
pace. When ready for the next level of study (a decision mutually
agreed upon by student and teacher), licences for that particular
field will be obtained in order to begin the study. There are
five licences within the intermediate level, three licences within
the upper level, three licences for the beginning instructor,
one for the intermediate instructor and one for advanced instructor.
Again, each student is free to learn at their own pace and to
decide to what level they want to learn.</div>
<div class="para">
<br /></div>
<b>URASENKE LICENCE APPLICATION INFORMATION</b>
<br />
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" style="width: 300px;">
<tbody>
<tr class="para">
<td class="heading" colspan="2">Beginner Certification</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="50"><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/beg_1_nyum.gif" width="26" /></td>
<td width="250">Nyûmon, Entrance</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="50"><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/beg_2_kona.gif" width="38" /></td>
<td width="250">Konarai, First Learning</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="50"><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/beg_3_chab.gif" width="26" /></td>
<td width="250">Chabako, Portable Tea Procedures</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" style="width: 320px;">
<tbody>
<tr class="para">
<td class="heading" colspan="2">Intermediate Certification - SHIKADEN four/verbal transmissions or four denmono</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="50"><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/int_1_sats.gif" width="38" /></td>
<td width="270">Satsûbako, for a Two Koicha Procedure</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="50"><img height="13" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/int_2_kara.gif" width="26" /></td>
<td width="270">Karamono, for a Chinese Tea Container</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="50"><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/int_3_dait.gif" width="38" /></td>
<td width="270">Daitenmoku, for aTemmoku Teabowl</td>
</tr>
<tr class="para">
<td><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/int_4_bond.gif" width="26" /></td>
<td width="270">Bondate, for a Historical Chinese Tea Container<br />
<br />
<br />
RANGAI additional procedure </td>
</tr>
<tr class="para">
<td><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/int_5_waki.gif" width="38" /></td>
<td width="270">Wakindate, for a Received Fabric</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" style="width: 320px;">
<tbody>
<tr class="para">
<td class="heading" colspan="2">Upper Level Certification</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="75"><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/upp_1_gyon.gif" width="61" /></td>
<td width="245">Gyô no gyô daisu, transmitted daisu
procedure</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="75"><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/upp_2_daie.gif" width="38" /></td>
<td width="245">Daien no sô, transmitted tray procedure</td>
</tr>
<tr class="para">
<td valign="top" width="75"><img height="13" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/upp_3_hiki.gif" width="26" /></td>
<td width="245">Hikitsugi, permission to give licences through
intermediate level</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" style="width: 320px;">
<tbody>
<tr class="para">
<td class="heading" colspan="2">Beginning Instructor Certification</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="75"><img height="15" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/begi_1_shin.gif" width="61" /></td>
<td width="245">Shin no gyô daisu, transmitted daisu procedure</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="75"><img height="14" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/begi_2_daie.gif" width="38" /></td>
<td width="245">Daien no shin, transmitted tray procedure</td>
</tr>
<tr class="para">
<td valign="top" width="75"><img height="12" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/begi_3_seih.gif" width="38" /></td>
<td width="245">Seihikitsugi, permission to give licences through
upper level</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" style="width: 320px;">
<tbody>
<tr class="para">
<td class="heading" colspan="2">Intermediate Instructor Certification</td>
</tr>
<tr class="para">
<td valign="top" width="50"><img height="15" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/inti_1_cham.gif" width="26" /></td>
<td width="270">Chamei, Tea Name, permission to give licences
through beginning instructor level</td>
</tr>
<tr class="para">
<td width="50"><img height="15" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/inti_2_monk.gif" width="26" /></td>
<td width="270">Monkyo, permission for tsubotsubo mon</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table border="0" cellpadding="2" cellspacing="0" style="width: 320px;">
<tbody>
<tr class="para">
<td class="heading" colspan="2">Advanced Instructor Certification</td>
</tr>
<tr class="para">
<td valign="top" width="50"><img height="15" src="https://urasenke.org/study/images/japanese/licences/advi_1_junk.gif" width="38" /></td>
<td width="270">Junkyôju, advanced degree, permission
to give licences through intermediate instructor</td>
</tr>
</tbody></table>
#Cerimoniadocha #Otemaes #Chado #Caminhodocha<br />
<div class="para">
<br /></div>
Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-79171460439900933082021-02-20T11:05:00.000-03:002020-02-10T14:12:40.846-03:00Aulas Cerimonia do Cha, Urasenke do BrasilAulas Cerimônia do Chá<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Cc242m7rgT0ao2L4vxOadb0NZOjpoUgYdTF4rktJXor-bEhhTWJIee4pB-QIj24TJFozSFPdq_Pyutx-CylHeDpS6H3KFPMCaMDC30xw87_m0RcG1v7AYGvy9AgRW_cjgK4YiMMQb8I/s1600/06+infancia+-018d.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1082" data-original-width="1600" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Cc242m7rgT0ao2L4vxOadb0NZOjpoUgYdTF4rktJXor-bEhhTWJIee4pB-QIj24TJFozSFPdq_Pyutx-CylHeDpS6H3KFPMCaMDC30xw87_m0RcG1v7AYGvy9AgRW_cjgK4YiMMQb8I/s320/06+infancia+-018d.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
Informações sobre aulas de Cerimônia do chá <br />
- É necessário agendar as aulas pelo email <a href="mailto:berthahoshi@gmail.com">iumity@terra.com.br</a><br />
- As aulas são individuais e tem duração de 1 hora e o curso pode ser iniciado a qualquer época do ano.<br />
- A duração do curso é infinita, pois o curso não tem fim, estamos sempre aprendendo. Não há um número limite de aulas.<br />
<a href="mailto:berthahoshi@gmail.com"></a> <br />
- Não é necessário nenhum conhecimento prévio.<br />
- Traje: Homens Calças Compridas, camisetas com mangas, lenço e um par de meias brancas<br />
Mulheres Saias abaixo dos joelhos, blusas com mangas e sem decotes, lenço e um par de meias brancas.<br />
<br />
O que é Cerimonia do Cha?<br />
<br />
A Cerimonia do Cha é uma arte japonesa de preparar o cha. Envolve varias artes como a arquitetura, a culinaria, a vestimenta, o ikebana (arranjo de flores), o shodo (caligrafia), a ceramica.<br />
<br />
Todas as Cerimonias do Cha da mais simples à mais complicada envolvem a purificacao dos objetos, o preparo do cha e a limpeza dos utensilios. As primeiras aulas sao um pouco cansativas porque é preciso aprender os movimentos.<br />
<br />
"O que, precisamente, são as mais importantes coisas que precisam ser
entendidas numa cerimônia de chá?" Esta pergunta foi feita a Sen Rikyu
por um discípulo.<br />
<br />
Sua resposta: "Prepare uma deliciosa tigela de chá; disponha o carvão de
modo a aquecer a água; arranje as flores tal como elas estão no campo;
no verão surgira frescor, no inverno calor; prepare tudo com
antecedência; prepare-se para uma eventual chuva; e dê àqueles com quem
se encontrar toda consideração."<br />
<br />
O discípulo, um tanto desapontado com essa resposta, onde não encontrou
nada de importância tão grande que pudesse supor ser um segredo da
prática do chá, disse: "Isso tudo eu já sabia..."<br />
Rikyu respondeu: "Então, se você pode conduzir uma cerimônia do chá sem
desviar-se de nenhuma das regras que eu acabei de expor, eu me tornarei
seu discípulo." <br />
<br />
- Recomendamos a compra do livro texto: Chado Introdução ao Caminho da Cerimonia do Cha, traducao do livro Gakko
Chado, Shokyu hen ou Escola de Chado, Nivel Basico. <br />
<br />
<br />
- Ferias de verão 1 dezembro a 20 de janeiro de cada ano a escola entra em recesso.<br />
<br />
- Ferias de inverno 1 a 31 julho de cada ano a escola entra em recesso. <br />
- Local: Liberdade (o endereço é informado quando a aula for agendada)<br />
- Curta nossa pagina no Facebook Cerimonia do Cha <a href="https://www.facebook.com/CerimoniaCha">https://www.facebook.com/CerimoniaCha</a><br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'segoe ui', meiryo, 'yu gothic', 'hiragino kaku gothic pron', sans-serif; font-size: 16px; line-height: 28.7999992370605px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent;">- Horários:</span></div>
Dia<br />
<table border="0" cellpadding="5" cellspacing="0"><tbody>
<tr style="background-color: #d6e9ca; border-bottom: 1px solid #a8bf93;"><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; text-align: center;"><br /></td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; text-align: center; width: 40px;"></td><td style="border-bottom-color: #a8bf93; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; text-align: center; width: 110px;">Horário</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; padding: 0 20px;">Local</td></tr>
<tr><td style="padding-left: 20px;">Terça</td><td style="text-align: center; width: 40px;">manhã</td><td>10:00 – 12:00</td><td style="padding: 0 20px;">Sala de Chá <i>Hakuei-an</i></td></tr>
<tr><td></td><td style="text-align: center; width: 40px;">tarde</td><td>14:00 – 16:00</td><td style="padding: 0 20px;"> 〃</td></tr>
<tr><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93;"></td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; text-align: center; width: 40px;">noite</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93;">18:00 – 20:00</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; padding: 0 20px;"> 〃</td></tr>
<tr><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; padding-left: 20px;">Quarta</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; text-align: center; width: 40px;">tarde</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93;">14:00 – 16:00</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; padding: 0 20px;">Escola Oshiman (restrito a alunos do Oshiman)</td></tr>
<tr><td style="padding-left: 20px;">Sexta</td><td style="text-align: center; width: 40px;">manhã</td><td>10:00 – 12:00</td><td style="padding: 0 20px;">Sala de Chá <i>Hakuei-an</i></td></tr>
<tr><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93;"></td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; text-align: center; width: 40px;">tarde</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93;">14:00 – 16:00</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; padding: 0 20px;"> 〃</td></tr>
<tr><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; padding-left: 20px;">Sábado</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; text-align: center; width: 40px;">manhã</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93;">10:00 – 12:00</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; padding: 0 20px;">Centro de Estudos Japoneses da USP (restrito a alunos da USP)</td></tr>
<tr><td style="border-bottom-color: #a8bf93; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; padding-left: 20px; vertical-align: top;">Domingo</td><td style="border-bottom-color: #a8bf93; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; text-align: center; vertical-align: top; width: 40px;">manhã</td><td style="border-bottom-color: #a8bf93; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; vertical-align: top;">10:00 – 12:00</td><td style="border-bottom: 1px solid #a8bf93; padding: 10px 20px;">Sala de Chá <i>Hakuei-an </i><br />
*duas sessões por mês<b><br /></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Aprecie uma Cerimonia do Chá: Assista o video: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=FGvwRO3zlpg" target="_blank">Cerimonia do Cha</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/FGvwRO3zlpg/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/FGvwRO3zlpg?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
https://www.youtube.com/watch?v=FGvwRO3zlpg<br />
<br />
<br />
email: iumity@terra.com.br<br />
Tel:(11) 5571-3117<br />
<a href="http://cerimoniacha.blogspot.com/">http://cerimoniacha.blogspot.com/</a><br />
Curta nossa pagina no Facebook Cerimonia do Cha https://www.facebook.com/CerimoniaCha<br />
#Cerimoniadocha #Aulascerimoniadocha #Chado #Urasenke Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-25737412646295929422021-01-21T23:21:00.000-03:002020-02-26T14:25:04.123-03:00Visitas a Cerimonia do Cha<br />
As visitas a Cerimonia do Cha precisam ser agendadas por email iumity@terra.com.br ou por telefone 11-5571-3117 com antecedencia minima de uma semana.<br />
<br />
- Visitas às 3as, 6as e Domingos<br />
<br />
- Traje: Homens Calças Compridas, camisetas com mangas, lenço e um par de meias brancas<br />
Mulheres Saias abaixo dos joelhos, blusas com mangas e sem decotes, lenço e um par de meias brancas.<br />
<br />
O que é Cerimonia do Cha?<br />
<br />
A Cerimonia do Cha é uma arte japonesa de preparar o cha. Envolve varias artes como a arquitetura, a culinaria, a vestimenta, o ikebana (arranjo de flores), o shodo (caligrafia), a ceramica.<br />
<br />
Todas as Cerimonias do Cha da mais simples à mais complicada envolvem a purificacao dos objetos, o preparo do cha e a limpeza dos utensilios. As primeiras aulas sao um pouco cansativas porque é preciso aprender os movimentos.<br />
<br />
- Recomendamos a compra do livro texto: Chado Introdução ao Caminho da Cerimonia do Cha, traducao do livro Gakko Chado, Shokyu hen ou Escola de Chado, Nivel Basico. historia da cerimonia do cha<br />
<br />
4 principios da cerimonia do cha, cerimonia do cha em sp, chawan cerimonia do cha, como é feita a cerimônia do chá japonês<br />
chanoyu, cha verde cerimonia<br />
Saiba mais http://www.cerimoniacha.blogspot.com<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/DTDOU9lGS9Y/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/DTDOU9lGS9Y?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
Assista ao video para saber mais ou clique no link https://www.youtube.com/watch?v=UCF8U0CgHZQ&index=3&list=PLqoS8zi8xVhl8cjrZaogwweFRwqRmrb2C<br />
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<br />Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-3737550542408242742020-11-10T10:12:00.000-03:002020-11-10T10:20:17.386-03:00Cerimonia do Cha - Chado Relay 2020 <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTA4X5FA23P1nmefLTSE8MQnzZd8V1HtAkOjASuklsJOj6Uyk0Dg40v4BLBztFbQaNuiThsMHcF4HrBA-LY9UvqaQTE9mQOhyphenhyphenNOj3cY-9qCqbovQ6R06oivvPEnlWF5c-GO9hio9Yxma4/s2048/IMG_3699.JPG" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="1530" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTA4X5FA23P1nmefLTSE8MQnzZd8V1HtAkOjASuklsJOj6Uyk0Dg40v4BLBztFbQaNuiThsMHcF4HrBA-LY9UvqaQTE9mQOhyphenhyphenNOj3cY-9qCqbovQ6R06oivvPEnlWF5c-GO9hio9Yxma4/s320/IMG_3699.JPG"/></a></div>
Message from Iemoto Zabosai SEN Soshitsu
I express my hearty joy that a relay chado event is taking place in North America.
Currently, due to the spread of the novel coronavirus, people worldwide are facing psychological and financial hardships. Within this, your posture in exploring what you yourselves can do, and your positive perspective in trying out new initiatives is encouraging for me.
I am informed that the idea for the relay chado event was inspired by the pre-event for the Tankokai Seinenbu’s national conference in Japan. I believe that by NOT thinking that Japan is Japan and drawing a line between Japan and the world beyond its shores, and by recognizing their respective advantages and inspiring each other, they will mutually grow and an even better synergistic effect can be created.
I hope that, through this relay chado event, your bonds will deepen and, by activating those bonds, the chanoyu network in North America will expand even further.
Let me close this brief message by expressing my prayers for the health and heartiness of all Tankokai association members in North America, and the ever-increasing activities of your Tankokai associations.
坐忘斎 千 宗室 家元 様よりのメッセージ
北米において茶道リレーが実施されますことを心よりお慶び申し上げます。
今回の新型コロナウィルスの感染拡大により、世界中の人々が精神的にも経済的にも苦境に立たされている今、自分たちにできることを模索し、前向きな気持ちで新たな取り組みに挑戦される皆さまの姿を心強く感じる次第です。
この度の取り組みは、日本の青年部全国大会のプレ行事に刺激を受けて始めることにされたと聞きました。日本は日本、海外は海外と線引きをするのではなく、互いの良いところを認め合い、刺激し合うことで共に成長し、より良い相乗効果を生み出すことができるのだと存じます。
茶道リレーを通じて皆さまの絆が一層深まるとともに、その活躍により北米における茶の湯のネットワークがさらに広がっていくことを願っております。
結びに、北米各協会の益々のご発展と会員の皆さまのご健勝を祈念いたします。
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Message from Daisosho Hounsai SEN Genshitsu
The North America Chado Relay being held as a new means to deepen the ties between Tankokai associations and members is an event for celebration.
What with the various restraints that we are undergoing due to the novel coronavirus pandemic, and the anxieties and difficulties that everyone is experiencing, the fact that all the Tankokai associations in North America are cooperating to hold a shared project is deeply significant, and makes me happy. Within these circumstances today, I urge each association to be innovative in their activities, with uncomplicated and infection-safe methods of sharing a bowl of tea between a host and a single guest or, at maximum, five guests.
I began my international exchange activities by means of chado in Hawaii, following World War II. Under my ideal of “Peacefulness through a bowl of tea,” I have bonded with others and connected those bonds step by step. The bonds that I could form over the seventy years since then have stayed alive, and it is encouraging for me to see the posture of all of you over the entire North America region, who recognize the importance of the ties which you hence share, and are joining hands and cooperating with each other.
Please never forget the spirit that “We are all together,” and your attitude of “Let’s do it!” I anticipate that the relay chado event will enjoy great success.
Lastly, I pray for your good health, and for your continuing devotion to the Way of Tea.
鵬雲斎 千 玄室 大宗匠 様よりのメッセージ
協会間、会員間の絆を深めるべく、新たに北米茶道リレーを実施されるとのこと、心よりお慶び申します。
新型コロナウィルス感染症禍による様々な自粛に誰もが戸惑い苦しむなか、北米の全協会で協力し合い、一つのプロジェクトに取り組まれることは大変意義深いことと嬉しく思います。此の際、茶の湯の働きとしていろいろ工夫し、簡単に且清潔に一盌の茶を一亭一客や五客迄での一会を各会なりにやって試みてください。
私が茶の湯を通じての国際交流活動を始めたのは第二次世界大戦後のハワイでした。「一盌からピースフルネスを」の理念を掲げてご縁を紡ぎ、一歩ずつ進めてきたのです。それから70年、世界中を行脚して得たご縁がいまに続き、北米各地におられる皆さん方がその繋がりを大切に感じ、手を取り合って努力される姿に勇気づけられる思いです。
どうかWe are all togetherという気持ちを常に持ち、「やるぞ」という気構えで励み続けてください。この会の盛会を期待しています。
最後に、皆さん方の健康と精進を祈念しております。
合掌Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-91701266426095726602020-11-09T00:00:00.000-03:002020-11-10T10:11:46.444-03:00Urasenke Tankokai North America Chado Relay <p> </p><header class="entry-header" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 1.231rem;"><h1 class="entry-title" style="box-sizing: border-box; color: #333333; font-size: 27.2051px; letter-spacing: -0.018em; line-height: 1.1; margin: 0px; position: relative; text-rendering: optimizelegibility;">September to December, 2020 North America Chado Relay</h1></header><div class="entry-featured" style="background-color: white; border: 2px solid rgb(229, 229, 229); box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 13px; margin-top: 25px; padding: 6px; position: relative;"><div class="entry-thumb" style="background-color: #248a3b; box-sizing: border-box; position: relative; transform: translate3d(0px, 0px, 0px);"><img alt="" class="attachment-entry size-entry wp-post-image" height="269" sizes="(max-width: 749px) 100vw, 749px" src="https://www.urasenkela.org/wp-content/uploads/2020/08/wakei.jpg" srcset="https://www.urasenkela.org/wp-content/uploads/2020/08/wakei.jpg 749w, https://www.urasenkela.org/wp-content/uploads/2020/08/wakei-300x108.jpg 300w, https://www.urasenkela.org/wp-content/uploads/2020/08/wakei-100x36.jpg 100w" style="border: 0px; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; min-width: 100%; transition: opacity 0.75s ease 0s; vertical-align: middle;" width="749" /></div></div><div class="entry-content content" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #4a4a4a; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 1.231rem; margin-top: 25px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.5em;">On behalf of the North America Advisory Committee, thank you for your continued support of and interest in Urasenke activities. We hope that this finds you in the best of health during these very unprecedented times.<br style="box-sizing: border-box;" />We are writing you today to ask your participation in an online Chado Relay schedule for this Fall. We are requesting that members of each of the 36 Urasenke Tankokai associations throughout North America take part in this event by posting on a newly created Facebook page photos and captions that will spread Daisosho-sama’s message of “Peacefulness through a Bowl of Tea.” We request that each Association also create a post sharing some background on your Association, annual activities (pre-COVID) or significant events. A few months ago. the Urasenke Tankokai Quebec Association started an online relay for its members which can serve as reference.<br style="box-sizing: border-box;" />The Chado Relay will start on September 2, 2020, which marks the 75th anniversary of the end of World War II and will continue through the end of the year. Like the Olympic Torch Relay, it will stop in your city for two-to-three days before being passed to the next association. The purpose of the relay is to create stronger ties between members and associations, to show colleagues around the world how we are continuing our tea practice, and to introduce broader audiences to the spirit of “harmony, respect, purity and tranquility.”<br style="box-sizing: border-box;" />As you know, since the beginning of the COVID pandemic, Oiemoto Sen Soshitsu XVI began posting video message and streaming tea procedures online. Social media is becoming an important tool to keep us connected and encourage us to come out of this pandemic stronger as a community. We anticipate receiving messages from Daisosho-sama and Oiemoto-sama to serve as words of encouragement and guidance, and we are currently creating a schedule and guidelines for the Chado Relay.<br style="box-sizing: border-box;" />In the meantime, please let your members know that this event will be taking place September – December 2020 and designate a “local coordinator” who can be the point person for your Association by organizing your members and posting on social media.<br style="box-sizing: border-box;" />Thank you for your cooperation in making this the North America Chado Relay a success!<br style="box-sizing: border-box;" />Sincerely,</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.5em;">Facebook for Chado Relay https://www.facebook.com/NAChadoRelay<br style="box-sizing: border-box;" />Homepage for Chado Relay https://www.urasenkenorthamerica.org/</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.5em;">Fonte https://www.urasenkela.org/september-to-december-2020-north-america-chado-relay/</p></div>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-74505144546728785792020-10-24T17:48:00.002-03:002020-10-24T17:48:18.054-03:00Nakaoki - otemaes de outono - quando o furo muda para o meio do tatami para aquecer o convidadoThis is an unabridged recording of Japanese Tea Ceremony. There are many schools of tea that teach The Way of Tea, Chado or Chanoyu in Japanese. In this video I'm showing the ritual performed in accordance with Urasenke teaching. Naka Oki Koicha, is the serving of thick tea having the brazier placed in the center of the mat. This is usually done in October to move the heat source closer to the guests. Disclaimer: This is NOT a official movie by Urasenke and has been created independent of Urasenke.<br>
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中置 薄茶 風炉 前半 (宗嘉の会) 裏千家茶道教室よし庵 神奈川県藤沢駅北口徒歩2分
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Urasenke Nakaoki Koicha (裏千家 の 中置 濃茶)
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Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-39675748599551383162020-10-24T16:13:00.003-03:002020-10-24T16:53:22.764-03:00Sumi Temae - Otemaes de CarvaoSumi Temae - Otemaes de Carvao<br>
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《茶道点前集》 風炉・初炭手前 Sadou [Japanese Tea Ceremony]
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中置 初炭 (宗嘉の会)
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Urasenke Tsurigama Shozumi Ro (裏千家 の 釣釜 初炭 炉)<br>
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英語茶道 盆香合 風炉 Incense container on a tray 茶道教室よし庵 Bonkogo
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<iframe class="BLOG_video_class" allowfullscreen="" youtube-src-id="z86dvRnmGh8" width="320" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/z86dvRnmGh8"></iframe>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-18897259215496599222020-10-16T15:17:00.003-03:002020-10-17T12:13:08.181-03:00Cerimonia do Cha - Daisu Temae Com a pandemia ficou mais difícil ir à aula presencialmente, entao vamos aproveitar para estudar on-line<br><br>
Nagaita So Kazari<br><br><br>
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Furo Daisu Usucha Temae<br><br><br>
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Aprecie o Rô Daisu Usucha Temae 炉 濃茶 台子<br><br><br>
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Furo Daisu Koicha Temae<br><br>
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<iframe class="BLOG_video_class" allowfullscreen="" youtube-src-id="B-AE1SBxSr0" width="320" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/B-AE1SBxSr0"></iframe>https://www.youtube.com/watch?v=2Hmig0wVbrM&t=16sIumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. São Joaquim, 378 - Liberdade, São Paulo - SP, 01508-001, Brazil-23.5613819 -46.6350626-51.489310582494433 -81.7913126 4.3665467824944315 -11.478812599999998tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-23638572228111816732020-10-02T14:03:00.000-03:002020-10-02T14:03:09.246-03:00Cerimônia do Chá pela Paz Mundial <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/xlam6K-_KMU" width="320" youtube-src-id="xlam6K-_KMU"></iframe></div><br /><p></p><p><br /></p><p>A Cerimônia do Chá pela Paz Mundial realizada pelo Daisosho em 2015.</p>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-56252305367136536382020-09-15T14:09:00.001-03:002020-09-15T14:09:20.642-03:00Na Primavera o vento sopra-lhe a vida de volta <p> <span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">Caligrafia que significa Na primavera o vento sopra-lhe a vida de volta </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqMAjlk8OdUYzL-xDB9PGuWfVBOtQD0oMy-ybGfkbIU3Iv1PC6IqJfBpe-n2hsIAqSmEh0Np21byLLuivYOOQP18E3Bk6CeEWB6bnXqmY6YhvN7QJVPSIHMgS3Y-XJxys34avg5KTd9qU/s1280/Kakejiku+Primavera.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqMAjlk8OdUYzL-xDB9PGuWfVBOtQD0oMy-ybGfkbIU3Iv1PC6IqJfBpe-n2hsIAqSmEh0Np21byLLuivYOOQP18E3Bk6CeEWB6bnXqmY6YhvN7QJVPSIHMgS3Y-XJxys34avg5KTd9qU/s320/Kakejiku+Primavera.jpeg" /></a></div><br /> 春風吹又生 . esse é um verso chinês de 5 palavras do poeta Po Chü-i, conhecido em japonês como Hakukyō. ele criou muito do pensamento poético de "estações" que os japoneses gostam, inclusive a tríade neve-lua-flor (雪月花 setsugekka) que a gente vê no artesanato do chá com frequência. A tradução do verso é "na primavera o vento sopra-lhe a vida de volta." o poema é o “Despedindo-se na relva da antiga pradaria”. segue na íntegra:<p></p><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">離離原上草</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">Relva, tanta relva sobre os prados;</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">一歲一枯榮</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">todo ano seca, e torna a brotar.</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">野火燒不盡</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">O fogo das queimadas queima sem matar;</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">春風吹又生</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">na primavera o vento sopra e a vida volta.</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">遠芳侵古道</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">o cheiro de longe invade a velha estrada;</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">晴翠接荒城</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">o verde fresco toca o muro arcaico.</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">又送王孫去</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">Novamente me despeço, e meu nobre amigo parte;</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">萋萋滿別情</span><br style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">Saudade, tanta saudade desabrocha em profusão. </span><a class=" xil3i" href="https://www.instagram.com/explore/tags/cerimoniacha/" style="background-color: white; border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" tabindex="0">#cerimoniacha</a><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> </span><a class=" xil3i" href="https://www.instagram.com/explore/tags/cerimoniadocha/" style="background-color: white; border: 0px; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" tabindex="0">#cerimoniadocha</a><span style="background-color: white; color: #262626; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"> Fonte Leonardo Boiko</span>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. Rio Grande, 295 - Vila Mariana, São Paulo - SP, 04018-000, Brazil-23.58715 -46.6430126-51.897383836178847 -81.799262599999992 4.7230838361788443 -11.486762599999999tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-1536214859883287222020-09-07T18:24:00.004-03:002020-09-08T14:43:08.450-03:00Ikigai - propositoIkigai e uma palavra japonesa que simboliza um motivo para se levantar de manha. <div><br /></div><div> Radio Taiso </div><div>Tomar seu cafe favorito </div><div><br /></div><div>5 Passos para o Ikigai </div><div><br /></div><div> Passo 1: Comecar pequeno
Seja um especialista em algo simples </div><div><br /></div><div>Sembikiya (1834) - loja especializada em frutas de elite - um caule, uma fruta Um melao custa US$200 </div><div><br /></div><div>Tenmoku (sec X) a beleza de uma tigela Daitenmoku - so existem 3 no mundo e sao consideradas Tesouro Nacional do Japao </div><div><br /></div><div> Passo 2: Libertar-se - busca da perfeicao, da qualidade Walt Disney (para que ser presidente se ele era o dono da Disneylandia?) </div><div><br /></div><div> Passo 3: Harmonia e sustentabilidade </div><div><br /></div><div>O Imperador Japones eh o monarca hereditario mais antigo do mundo. O Imperador Naruhito eh o 126 na linhagem. </div><div><br /></div><div> A familia Sen com dezenas de milhares de discipulos praticando a Cerimoia do cha estah na 16 geracao.
</div><div><br /></div><div>Santuario de Ise existe ha 1200 anos e eh reconstruido em intervalos de 20 anos. O predio atual data de 2013. A proxima reconstrucao serah em 2023. Os predios sao construidos sem um unico prego. Tem 100 sacerdotes e 500 funcionarios. se voce imaginar a Apple fucionando por 1000 depois da morte de Steve Jobs talvez conseguisse apreciar a dificuldade da tarefa. </div><div><br /></div><div> Passo 4: A Alegria das pequenas coisas - Suetomi - loja de doces cada doce eh unico porque na natureza a flor eh unica
Um obento famoso eh o Hinomaru no Bento. Uma cama de arroz com uma ameixa (ume) salgada no meio. O que te lembra isso?
</div><div><br /></div><div>Passo 5: Estar no aqui e agora (Ichigo Ichie)
Ikigai aceitacao de voce mesmo. Hoje e todos os dias</div>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. Rio Grande, 295 - Vila Mariana, São Paulo - SP, 04018-000, Brazil-23.58715 -46.6430126-51.897383836178847 -81.799262599999992 4.7230838361788443 -11.486762599999999tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-14912121443767677172020-09-07T17:12:00.003-03:002020-09-15T14:11:15.737-03:00Ichigo Ichie - um momento, um encontro<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUJCCJr4xQ4kbGNobteNBYpVo74pHaR2uU-sl44qWpxmVgWDeZMNwpqjfXlknzKYyhSscRGD6x9mdcd-EMwYAogvVYEklkRjBeiDqTSaMdzG8sF6C_ikf0_o3yNjuoDGKSatZzipju-eA/s1280/Livro+Ichigo.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUJCCJr4xQ4kbGNobteNBYpVo74pHaR2uU-sl44qWpxmVgWDeZMNwpqjfXlknzKYyhSscRGD6x9mdcd-EMwYAogvVYEklkRjBeiDqTSaMdzG8sF6C_ikf0_o3yNjuoDGKSatZzipju-eA/s320/Livro+Ichigo.jpeg" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Ichigo Ichie - a arte japonesa de transformar cada instante em um momento precioso <div><br /></div><div>A Beleza do Efemero </div><div><br /></div><div> O que estamos vivendo agora nao se repetira novamente. </div><div><br /></div><div> Aproveite o momento presente. O passado ja foi e o futuro ninguem sabe como sera. Interessante porque em portugues, o presente tem 2 conotacoes, o agora e ser uma dadiva estarmos aqui juntos. </div><div><br /></div><div> 1- Aproveite cada momento - aproveite as oportunidades que surgem </div><div><br /></div><div> 2- Viva como se o momento fosse acontecer uma unica vez na vida </div><div><br /></div><div> 3- Mergulhe no agora - nao se preocupe com o passado ou com o futuro </div><div><br /></div><div> 4- Faca algo que nunca fez - como disse Einstein, nao se pode esperar um resultado diferente agindo sempre da mesma forma </div><div><br /></div><div> 5 - Pratique a meditacao </div><div><br /></div><div> 6- Aplique a atencao plena aos 5 sentidos </div><div><br /></div><div> 7- Perceba as coincidencias </div><div><br /></div><div> 8- Converta cada encontro em uma festa </div><div><br /></div><div> 9- Se nao gosta do que faz, crie algo diferente </div><div><br /></div><div> 10- Seja um cacador de bons momentos - quanto mais voce treinar, mais abundantes e generosas serao as recompensas </div><div><br /></div><div> Bibliografia Miralles, F., Garcia H. Ichigo Ichie. Sextante, 2019.</div>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. Rio Grande, 295 - Vila Mariana, São Paulo - SP, 04018-000, Brazil-23.58715 -46.6430126-51.897383836178847 -81.799262599999992 4.7230838361788443 -11.486762599999999tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-43175764707046058962020-08-19T14:39:00.003-03:002020-08-19T14:39:17.852-03:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAWYbKxLF3Mv-yVpc94cUzwWNZH92hhXD8dYwoIRj1MvPPHtWcLLwTQgWgY658a4QJB9E-caRrjLmxqSEv_dpmboFZxAVMuNM-Hm2il-euVniVy9lqu6iQZ0Kl30CRSXBLwyKGzf0V9Y/s1080/Livros.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAWYbKxLF3Mv-yVpc94cUzwWNZH92hhXD8dYwoIRj1MvPPHtWcLLwTQgWgY658a4QJB9E-caRrjLmxqSEv_dpmboFZxAVMuNM-Hm2il-euVniVy9lqu6iQZ0Kl30CRSXBLwyKGzf0V9Y/s640/Livros.jpeg" /></a></div> <p></p><p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Temos 6 Livros incríveis para você adquirir e apoiar esta maravilhosa iniciativa ✨ E quem retirar os pedidos pessoalmente, ainda ganha um chá cortesia da própria Iumi 🤩 🎉Demais!</span></p><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="23nvg-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="23nvg-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">Tel 11-5571-3117 email iumity@terra.com.br Whatasapp 11- 93463-8361</div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="23nvg-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><br /></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="ft5nh-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ft5nh-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="ft5nh-0-0" style="font-family: inherit;">Os Livros são:</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="f7kqa-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f7kqa-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="f7kqa-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="ao0vv-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ao0vv-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="ao0vv-0-0" style="font-family: inherit;">1 – Livro Chado R$ 30 – Português 72 páginas Ilustrado Capa Mole Formato 15 x 20 cm</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="bgvql-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bgvql-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="bgvql-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="3v5v0-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3v5v0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="3v5v0-0-0" style="font-family: inherit;">Recomendo a todos que pretendam saber mais sobre a Cerimonia do Cha ou que querem iniciar na pratica, pois explica como se portar, como tomar o cha e os primeiros otemaes.</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="631kt-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="631kt-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="631kt-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="rau8-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="rau8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="rau8-0-0" style="font-family: inherit;">2 - Livro Vivência e Sabedoria do Chá R$ 35 – Português 93 páginas Capa Mole Formato 15 x 20 cm</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="5d27k-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5d27k-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="5d27k-0-0" style="font-family: inherit;"> </span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="ecaqn-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ecaqn-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="ecaqn-0-0" style="font-family: inherit;"> 3 – Livro Dô R$ 60 – Português e Japonês 120 páginas Ilustrado Capa dura Formato 22 x 30 cm</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="501f5-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="501f5-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="501f5-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="ekf9h-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ekf9h-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="ekf9h-0-0" style="font-family: inherit;">O Livro Dô reúne 8 Manifestações culturais do Japão: Butsudô (Caminho de Buda), Chadô (Cerimônia do Chá), Kadô (Ikebana), Shodô (Caligrafia), Nô (Teatro), Kodô (Fragrancia), Uta no Michi (Poesia) e Budô (Artes Marciais).</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="1ne91-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1ne91-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="1ne91-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="4g3-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4g3-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="4g3-0-0" style="font-family: inherit;">4 – Livro Flor R$ 90 – Português 120 páginas Ilustrado Capa dura Formato 22 x 30 cm</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="fed6j-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fed6j-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="fed6j-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="5tupf-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5tupf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="5tupf-0-0" style="font-family: inherit;">Dividido em 3 partes: </span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="83ola-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="83ola-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="83ola-0-0" style="font-family: inherit;">1- Chabana – a Flor na Cerimônia do chá </span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="8kln0-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="8kln0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="8kln0-0-0" style="font-family: inherit;">2- Ikebana</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="bqb8r-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bqb8r-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="bqb8r-0-0" style="font-family: inherit;">3- O calendário oriental e as flores</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="3ud88-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3ud88-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="3ud88-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="e0cug-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="e0cug-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="e0cug-0-0" style="font-family: inherit;">5 – Livro Singularidades R$ 70 – Português e Japonês 120 páginas Ilustrado Capa dura Formato 28 x 40 cm</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="eht7s-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="eht7s-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="eht7s-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="2in02-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2in02-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="2in02-0-0" style="font-family: inherit;">Dividido em 3 partes:</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="1q0o3-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1q0o3-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="1q0o3-0-0" style="font-family: inherit;">1- Cultura Japonesa</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="4sj1o-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4sj1o-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="4sj1o-0-0" style="font-family: inherit;">2- Chanoyu </span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="bmkml-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bmkml-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="bmkml-0-0" style="font-family: inherit;">3- Ikebana</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="dqpm8-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="dqpm8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="dqpm8-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="7mkg4-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7mkg4-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="7mkg4-0-0" style="font-family: inherit;">6 – Livro Sorriso Singelo R$ 40 – Português, Japonês e Inglês Ilustrado Capa dura Formato 20 x 20 cm</span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="2ebfh-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2ebfh-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="2ebfh-0-0" style="font-family: inherit;"><br data-text="true" /></span></div></div><div class="" data-block="true" data-editor="fiffh" data-offset-key="6rk72-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6rk72-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;"><span data-offset-key="6rk72-0-0" style="font-family: inherit;">Este é um livro trilíngue em japonês, português e inglês. São poemas ilustrados sobre o Jizo, uma entidade que protege as crianças.</span></div></div>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-10588533812240201322020-08-06T14:19:00.002-03:002020-08-12T14:27:03.656-03:00Cerimônia do Chá pela Paz 06 de Agosto de 1945 Bomba atômica é lançada sobre Hiroshima<p> </p><p><img border="0" data-original-height="1124" data-original-width="1124" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDJI5kesCfM-8jUU3ET3SmsKKBHko7k4vu5NaT8CRUx4-wNrGLoLiVQAmo181u_8hMX4iar8nQSySbrNKj-Ne3qY_2nym_QH0p9BkmFTRom2se_zXRiLTeL201z-jBqDYq5aOZ_Giwdno/s640/IMG_8756.JPG" /></p><p><br /></p><p>6 de agosto de 1945 às 8h15 da Manhã. Há 75 anos ocorreu o lançamento da bomba atômica sobre Hiroshima.</p><p>Nesta foto podemos ver o Daisosho fazendo a Cerimônia do chá para seus colegas durante 2a Guerra Mundial. Que a bomba atômica nunca mais seja lançada.</p><p>Importante lembrar que a Cidade de Hiroshima era Civil e que as aulas no Japão começam às 9h00. Ou seja, grande parte das pessoas que morreram eram crianças a caminho da escola.</p><p>Mensagem do primeiro-ministro do Japão, Shinzo Abe, sobre os 75 anos do lançamento da bomba atômica sobre Hiroshima:</p><p>“Há 75 anos, uma bomba atômica privou mais de 100 mil pessoas de suas preciosas vidas. Reverentemente expresso minhas sinceras condolências às almas das inúmeras vítimas da bomba atômica. Como o único país a ter passado pela horrível experiência da devastação nuclear em guerra, o Japão continuará incansável em sua busca para “um mundo livre de armas nucleares.” Esta é a constante missão do Japão também na era Reiwa. É meu compromisso que nós façamos desta uma nova era de paz e repleta de esperança.” Saiba mais www.cerimoniacha.blotspot.com #urasenke #cerimoniadocha #chanoyu</p>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-4183600774637910482020-07-29T19:06:00.004-03:002020-09-15T14:29:02.294-03:00Koicha - O chá forte<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigAzWVyItXSSHNZSsEQC2N3Izb29Z4amcbyeSsAA34P3_F4Sca2fjQosyDJO3m3Ac97RdYiYgIsWHWxpd7caJMykUVPC61AMwpGquTnfc5_MU4yKiS973fy12Ar0VczNoJ3jXIpX-BIzc/s2048/IMG_9397.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigAzWVyItXSSHNZSsEQC2N3Izb29Z4amcbyeSsAA34P3_F4Sca2fjQosyDJO3m3Ac97RdYiYgIsWHWxpd7caJMykUVPC61AMwpGquTnfc5_MU4yKiS973fy12Ar0VczNoJ3jXIpX-BIzc/s320/IMG_9397.JPG" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div>No Chadô, a frase "ocha ippuku" (uma xícara de chá) indica uma porção de Koicha.<br />
<br />
Um Encontro de Chá completo (Chaji) envolve a preparação do Carvão para aquecer a água para o koicha. Toda a sala de chá está preparada para este encontro de chá. Depois é servida uma refeição Kaiseki. A seguir um intervalo (nakadaschi) e a seguir os convidados são chamados de volta à sala de chá para o Koicha que é o clímax de um Chaji. Para o koicha, a quantidade de chá para o número de convidados é preparada em uma única tigela de chá que é passada de convidado para convidado, cada um tomando 3 goles e meio. Geralmente entre os utensílios selecionados para um Chaji, os mais valiosos são usados no koicha. A atmosfera é deliberadamente quieta e introspectiva. Com o sentido de unir os parcipantes e o espaço a porta da sala de chá é mantida fechada, mesmo nos meses mais quentes do verão. Assim que o koicha termina, há a reposição do carvão e e finalmente o Usucha, quando a atmosfera se ilumina.<br />
<br />
Fonte Livro: <br />Urasenke Tea Procedure 3 Koicha Tea Procedure Autor Soshitsu Sen XVI Ed TankoshaIumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. Rio Grande, 295 - Vila Mariana, São Paulo - SP, 04018-000, Brazil-23.58715 -46.6430126-51.897383836178847 -81.799262599999992 4.7230838361788443 -11.486762599999999tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-2105426476276886352020-02-20T14:27:00.001-03:002020-12-02T12:21:46.001-03:00Livros Sobre a Cerimônia do CháQuem se interessa sobre o que é a Cerimônia do Chá pode participar na Sociedade de Cultura Japonesa ou na USP, mas temos também Livros à disposição:<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZX2TCMUV3Yzw9b7XCxiJ2oqWO75a2Xzukbx6Pr8BMc3vzb1646UxtMS8q0gK8oZBxbKEanapf-fzkoxTQ1fORNPGVn1cHri4OOQ86s2fYxWNmoWFvDC_9ysgMGZgf0RECyJkUMMYi8r0/s1600-h/Vivencia.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5271227992012137698" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZX2TCMUV3Yzw9b7XCxiJ2oqWO75a2Xzukbx6Pr8BMc3vzb1646UxtMS8q0gK8oZBxbKEanapf-fzkoxTQ1fORNPGVn1cHri4OOQ86s2fYxWNmoWFvDC_9ysgMGZgf0RECyJkUMMYi8r0/s320/Vivencia.jpg" style="float: left; height: 320px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 213px;" /></a><br />
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Vivência e Sabedoria do Chá<br />
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Autor: Grão Mestre Soshitsu Sen XV.<br />
Escrito pelo Grao Mestre, fala sobre os 4 principios da Cerimonia do Cha, as 7 regras de Rikkyu e conceitos da Cerimonia do Cha com estorias ilustrativas. <br />
Páginas: 100<br />
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Tel: (11) 5571-3117<br />
Capa mole<br />
Medidas: 15cm x 21 cm<br />
Ano <br>
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Sumário<br />
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Dominando o caminho<br />Anfitrião e Convidado<br />O preparo do ambiente<br />
A necessidade de uma disciplina<br />
O sabor do chá e do Zen<br />
Furyu<br />
Wabi<br />
Inadequação<br />
O espírito de discrição<br />
Aos que aspiram seguir o caminho do chá<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZtMnMPBxqSg1GbcG6uf-PZJXIjzwtnNHJBI6DOUvDf8SIvBBDDeQSP3eNVCO7vm-Tm8e7M_7xLeYDX7sNLw_EivqAV5ZO8pHXdjrzm2m5dp1R7f16TasstONvvLbSTa_WnhcP8V9V2_U/s1600-h/Do.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5271228225105794658" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZtMnMPBxqSg1GbcG6uf-PZJXIjzwtnNHJBI6DOUvDf8SIvBBDDeQSP3eNVCO7vm-Tm8e7M_7xLeYDX7sNLw_EivqAV5ZO8pHXdjrzm2m5dp1R7f16TasstONvvLbSTa_WnhcP8V9V2_U/s320/Do.jpg" style="float: left; height: 320px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 227px;" /></a><br />
Dô - A Essência da Cultura Japonesa<br />
<br />
O Livro Do A Essencia da Cultura Japonesa aborda 7 artes da Cultura Japonesa: Chado – Cerimonia do Chá, Kado – Ikebana, Shodo – Caligrafia, Nô – Teatro Nô, Kodo – Fragrância, Uta no Michi – Poesia e Budo – Artes marciais. A palavra Do significa Caminho e é uma palavra composta de 2 radicais, dentre eles o kubi, que significa pescoço, ou seja, percorrer o caminho significa “arriscar o pescoço” ou dedicar a vida e seguir adiante. Lao-tsé considerava o Dô como a origem do universo. O livro define cada um das 7 caminhos ou artes com histórico e suas correntes no Brasil e no Japão.<br />
Papel Couche<br />
Bilíngue Japonês e Português. Ricamente ilustrado. (4 cores)<br />
Autor: Centro de Chado Urasenke do Brasil (diversos)<br />
Páginas: 125<br />
Tel: (11) 5571-3117<br />
Capa dura<br />
Medidas: 22cm x 30 cm<br>
Ano de publicacao 2004<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioFG3V9sUI1uY1Mz4Y1DpzxByK8mnLeI1U9DqqrZ3rVxyt_5AqnSPuKPS5egeFQt_Rb1D0pq876zL-KZdE0gL75glBRphTXjSyXEWPmBgBR9GbXbp2wPkQeh2TrlFOzHftM517fqQoC6M/s1600-h/SorrisoSingelo.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5271228343962165938" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioFG3V9sUI1uY1Mz4Y1DpzxByK8mnLeI1U9DqqrZ3rVxyt_5AqnSPuKPS5egeFQt_Rb1D0pq876zL-KZdE0gL75glBRphTXjSyXEWPmBgBR9GbXbp2wPkQeh2TrlFOzHftM517fqQoC6M/s320/SorrisoSingelo.jpg" style="float: left; height: 317px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 320px;" /></a></div>
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Sorriso singelo O mundo de Shinya Nobuyuki<br />
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Poesias</div>
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Edição Trilíngue, Português, Japonês e Inglês<br />
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Capa Dura, ricamente ilustrado </div>
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Autor: Rengue Yamato. Páginas: 40<br />
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Tel: (11) 5571-3117 </div>
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Singularidades da Cultura Japonesa</div>
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Livro que aborda a Simbologia como o Espírito Yamato antigo nome do Japão e as Carpas, a Assimetria como os Jardins Japoneses, Simplicidade como a tendência a minimização e a Impermanência como a Cortesia, exclusivas da Cultura Japonesa. </div>
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Diversos Autores <br />
Edição Bilíngue, Português e Japonês</div>
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Capa Dura, ricamente ilustrado</div>
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100 páginas<br />
Medidas: 28cm x 40 cm <br />
<br />
<br /></div>
Autor: Centro de Chado Urasenke do Brasil (diversos)<br />
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Ano de publicacao 2008<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTFA5IYmTjKb0rUDvt9B1jdwJXd8vOTkJTunOAVX0OrLhqFuki-T6DDLq0qmT7oifP1ou4zrJLc6zmOj4kP1ahJM_FpodZRuSPBxJlClJJGSOp9EXBJq2-vy9_reOIop0Wm0kx0O8oWLI/s1600/LivroChado.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTFA5IYmTjKb0rUDvt9B1jdwJXd8vOTkJTunOAVX0OrLhqFuki-T6DDLq0qmT7oifP1ou4zrJLc6zmOj4kP1ahJM_FpodZRuSPBxJlClJJGSOp9EXBJq2-vy9_reOIop0Wm0kx0O8oWLI/s1600/LivroChado.jpg" width="150" /></a>Chado Introducao ao Caminho da Cerimonia do Cha<br />
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Livro Texto - Gakko Chado - Nivel Básico Dividido em 6 capítulos: O Espírito do Chado, O Cha, Origem da Formação do Chado, Conhecimentos Básicos e a Etiqueta.</div>
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<div>
100 páginas 4 cores<br />
Capa mole<br />
Medidas: 15cm x 21 cm<br />
<br /></div>
Autor: Centro de Chado Urasenke do Brasil (diversos)<br />
<div><br>
Ano de publicacao 2003<br>
Tel: (11) 5571-3117<br />
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<a href="http://www.portalnikkei.com.br/wp-content/uploads/2013/05/capa-flor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.portalnikkei.com.br/wp-content/uploads/2013/05/capa-flor.jpg" height="320" width="227" /> </a></div>
Hana - A Flor na cultura japonesa<br />
Papel Couche<br />
Português. Ricamente ilustrado. (4 cores)<br />
Autor: Centro de Chado Urasenke do Brasil (diversos)<br />
Páginas: 125<br />
Tel: (11) 5571-3117<br />
Capa dura<br />
Medidas: 22cm x 30 cm<br />
<br />
<span class="fsl"><span class="text_exposed_show">#Cerimoniadocha #Chado #ikebana #Caminhodocha #Livrocerimoniadocha</span></span> <br />
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyCifQqqCVz79XI9BpM4WCBFRnC3npbTJORkRT8VmHpiTEQnGqWvhEs2aanmww2Bky_fvEcNj2zJx182RqslxES8g-4vv3AUQVdm3kBhE3p4FOxqr2BIEh7zLoNHq253jwUu-S6KyEXa4/s1600-h/Singularidades.jpg"></a></div>
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Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. Rio Grande, 295 - Vila Mariana, São Paulo - SP, 04018-000, Brasil-23.58715 -46.6430126-52.322673 -87.951606599999991 5.1483729999999994 -5.3344185999999993tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-71057968243224634822020-02-20T14:00:00.000-03:002020-07-01T18:24:09.775-03:00Aulas Cerimonia do Cha, Cursos Cerimonia do Cha<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrLCYJuv-CKeKrOQyNmlFBznx-7o_gMCsKTSiP0ybjhk8TJ7eF1CrkxfqNqZ0_dddtD_EObntA_-R_N88iB3ypMQF1uJvRyqKem6ybOp3MkVV6vu_xX9FZGUw9iv74W-j4i-liykL2haI/s1600/IMG_8489.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrLCYJuv-CKeKrOQyNmlFBznx-7o_gMCsKTSiP0ybjhk8TJ7eF1CrkxfqNqZ0_dddtD_EObntA_-R_N88iB3ypMQF1uJvRyqKem6ybOp3MkVV6vu_xX9FZGUw9iv74W-j4i-liykL2haI/s320/IMG_8489.JPG" width="240" /></a></div>
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<br />
<br />
Aulas de Cerimonia do Cha<br />
- É necessário agendar as aulas pelo email iumity@terra.com.br ou tel 11-5571-3117<br />
- As aulas são individuais e tem duração de 1 hora e o curso pode ser iniciado a qualquer época do ano.<br />
- Aulas às 3as, 6as e Domingos<br />
- A duração do curso é infinita, pois o curso não tem fim, estamos sempre aprendendo. Não há um número limite de aulas.<br />
<br />
- Não é necessário nenhum conhecimento prévio.<br />
- Traje: Homens Calças Compridas, camisetas com mangas, lenço e um par de meias brancas<br />
Mulheres Saias abaixo dos joelhos, blusas com mangas e sem decotes, lenço e um par de meias brancas.<br />
<br />
<h2 class="hy hz ed at as ia ib ic id ie if ig ih ii ij ik il" data-selectable-paragraph="" id="3410">
Dados do Curso:</h2>
<div class="gk gl ed at gm b gn im gp in gr io gt ip gv iq gx" data-selectable-paragraph="" id="1434">
<strong class="gm ir">Natureza do curso:</strong> Difusão. <br />
<strong class="gm ir">Público Alvo:</strong> interessados em chá ou na cultura japonesa. <br />
<strong class="gm ir">Objetivo:</strong>
divulgação da cultura japonesa, através do conhecimento da Cerimônia do
Chá, uma das artes tradicionais que sintetizam a vivência do povo
japonês. <br />
<strong class="gm ir">Inscrição:</strong> É necessário
agendar as aulas pelo email iumity@terra.com.br. Você pode começar o curso
em qualquer mês, já que ele não tem um início e um fim programado. <br />
<strong class="gm ir">Local:</strong> São Paulo — Liberdade. O endereço é informado quando a aula é agendada. <br />
<strong class="gm ir">Recomendação:</strong> compra do livro “Chadô: Introdução ao Caminho da Cerimônia do Chá”.</div>
<br />
<br />
O que é Cerimonia do Cha?<br />
<br />
A Cerimonia do Cha é uma arte japonesa de preparar o cha. Envolve varias artes como a arquitetura, a culinaria, a vestimenta, o ikebana (arranjo de flores), o shodo (caligrafia), a ceramica.<br />
<br />
Todas as Cerimonias do Cha da mais simples à mais complicada envolvem a purificacao dos objetos, o preparo do cha e a limpeza dos utensilios. As primeiras aulas sao um pouco cansativas porque é preciso aprender os movimentos.<br />
<br />
- Recomendamos a compra do livro texto: Chado Introdução ao Caminho da Cerimonia do Cha, traducao do livro Gakko Chado, Shokyu hen ou Escola de Chado, Nivel Basico. historia da cerimonia do cha<br />
<br />
4 principios da cerimonia do cha, cerimonia do cha em sp, chawan cerimonia do cha, como é feita a cerimônia do chá japonês<br />
chanoyu, cha verde cerimonia<br />
Saiba mais http://www.cerimoniacha.blogspot.com<br />
<br />
<br />
<br />
Aprecie uma Cerimonia do Chá: Assista o video: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=FGvwRO3zlpg" target="_blank">Cerimonia do Cha</a><br />
<br />
<br />
<br />
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<br />
email: iumity@terra.com.br<br />
Tel:(11) 5571-3117<br />
<a href="http://cerimoniacha.blogspot.com/">http://cerimoniacha.blogspot.com/</a><br />
Curta nossa pagina no Facebook Cerimonia do Cha https://www.facebook.com/CerimoniaCha Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-37549606810486501532020-02-19T08:50:00.000-03:002020-07-03T17:10:55.442-03:00Livro Vivência e Sabedoria do Chá <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0cC3b3-lXPL7hL9YDigL_igK5Yd8SBrv5ZXpidCWCeS88IN_xTat7sdVD3wJ4xhklIMTQs1rIE-ZCkhgGgXn9V_u5ZhO1z9NYLRf41Z27GN_L2FqEKf3QwiwZFg2n38vc6MCS2uq4LLc/s1600/IMG_4422.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0cC3b3-lXPL7hL9YDigL_igK5Yd8SBrv5ZXpidCWCeS88IN_xTat7sdVD3wJ4xhklIMTQs1rIE-ZCkhgGgXn9V_u5ZhO1z9NYLRf41Z27GN_L2FqEKf3QwiwZFg2n38vc6MCS2uq4LLc/s320/IMG_4422.JPG" width="240" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivZSWM7zZBiIrFyhS5wpLYHMQQzczhHLwbNy8VxDJ678RZMM8Dc63hCtEoxyiTtYjZw5qEO0WX2NvpBRfLNWPhxmue1jyES4vtfKSFU4bZqzhJlVTSAdvnaSEdmnxnZ0q_nc_0xFl94DM/s1600/IMG_4423.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivZSWM7zZBiIrFyhS5wpLYHMQQzczhHLwbNy8VxDJ678RZMM8Dc63hCtEoxyiTtYjZw5qEO0WX2NvpBRfLNWPhxmue1jyES4vtfKSFU4bZqzhJlVTSAdvnaSEdmnxnZ0q_nc_0xFl94DM/s320/IMG_4423.JPG" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEGB0jdpkz__FY3t2JWcW8oLkfzK7yuG3PO_SqeCQd1wNHEZB3slkACFtaIWo5_7w1Gaqq8IkgwCkKtnOXSSgxTd4BL7ob2vP7G-hmba4Ab8FE5zLWYCuN4PUO0skwaRpa7or3zoanbQU/s1600/Vivencia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEGB0jdpkz__FY3t2JWcW8oLkfzK7yuG3PO_SqeCQd1wNHEZB3slkACFtaIWo5_7w1Gaqq8IkgwCkKtnOXSSgxTd4BL7ob2vP7G-hmba4Ab8FE5zLWYCuN4PUO0skwaRpa7or3zoanbQU/s320/Vivencia.jpg" width="212" /></a></div>
<br />
<br />
A Cerimônia do Chá basicamente consiste no ato de compartilhar uma tigela de chá, seguindo quatro princípios básicos: Wa (Harmonia) , Kei (Respeito), Sei (Pureza) e Jaku (Tranqüilidade), desenvolvido por Sen Rikyu (1522-1591).<br />
<br />
A Harmonia é o resultado da interação do anfitrião e do convidado, da comida servida e dos utensílios usados com os ritmos da natureza, livre de pretensões, percorrendo o caminho da moderação e humildade.<br />
<br />
O Respeito é a sinceridade do coração que nos libera para um relacionamento aberto com o nosso ambiente imediato com o ser humano e a natureza, reconhecendo a dignidade inata de cada um.<br />
<br />
A Pureza capacita o indivíduo a perceber a essência pura e sagrada das coisas do homem e da natureza.<br />
<br />
A Tranqüilidade é adquirida com a prática constante dos três primeiros princípios.<br />
<br />
Sumário do Livro Vivência e Sabedoria do Chá<br />
<br />
<br />
Dominando o caminho<br />
<br />
"O que, precisamente, são as mais importantes coisas que precisam ser entendidas numa cerimônia de chá?" Esta pergunta foi feita a Sen Rikyu por um discípulo.<br />
<br />
Sua resposta: "Prepare uma deliciosa tigela de chá; disponha o carvão de modo a aquecer a água; arranje as flores tal como elas estão no campo; no verão surgira frescor, no inverno calor; prepare tudo com antecedência; prepare-se para uma eventual chuva; e dê àqueles com quem se encontrar toda consideração."<br />
<br />
O discípulo, um tanto desapontado com essa resposta, onde não encontrou nada de importância tão grande que pudesse supor ser um segredo da prática do chá, disse: "Isso tudo eu já sabia..."<br />
Rikyu respondeu: "Então, se você pode conduzir uma cerimônia do chá sem desviar-se de nenhuma das regras que eu acabei de expor, eu me tornarei seu discípulo."<br />
<br />
<br />
Anfitrião e Convidado<br />
<br />
A Cerimônia do Chá completa inicia-se com a chegada do Convidado. Ele deve observar se a água foi espargida nas pedras do caminho que levam à Cabana de Chá. Se as pedras não estiverem molhadas isto quer dizer que o Anfitrião não está pronto. Se o Anfitrião tiver molhado as pedras quer dizer que o Convidado pode entrar. Este sinal é muito bom pois não causa constrangimento a nenhuma das partes. Caso o Convidado tenha chegado cedo demais, ele pode dar uma volta e retornar mais tarde e observar novamente.<br />
<br />
O Convidado aprecia o caminho para a Cabana de Chá. Perto da entrada há uma bacia baixa de pedra; cada hóspede pára para lavar as mãos e a boca num ato simbólico de purificação. Os convidados continuam e entram abaixados através de uma pequena porta de 70 cm de altura. Isso porque todos devem abaixar a cabeça para entrar. Espadas e mantos reais não passam por essa pequena abertura, devendo ser deixados de fora. Apenas o ser humano adentra a Sala de Chá, sem ostentações, todos são iguais.<br />
<br />
Antes da chegada dos convidados, o anfitrião pendurou um Kakemono (pintura ou caligrafia sobre papel ou seda).<br />
<br />
Num recipiente recém preparado com cinzas, um fogo de carvão foi aceso, o incenso foi queimado, e sobre o fogo o anfitrião colocou uma chaleira com água para preparar o chá.<br />
<br />
Ao entrar cada convidado aprecia o kakemono, o fogo, o arranjo das cinzas, a chaleira e todos os outros utensílios que estejam expostos. A iluminação moderada e os tons suaves das paredes de barro e da madeira envelhecida criam uma atmosfera que conduz à contemplação. O anfitrião surge e começa a servir o Kaiseki, refeição ligeira.<br />
<br />
A palavra Kaiseki é composta por 2 ideogramas Kai = Pedra e Seki = Quente. Quando os monges estavam meditando não havia tempo para preparar comida, então eles pegavam uma pedra da fogueira e colocavam sob a roupa no estômago para aquecê-lo.<br />
O Kaiseki vem do nome dado a uma pedra aquecida que os monges Zen usavam para aliviar o estômago das dores causadas pela fome ou pelo frio. Desde então passou a significar uma pequena refeição, suficiente apenas para satisfazer a fome.<br />
<br />
Depois de compartilhar a refeição os convidados são servidos de um doce e do chá forte. Após isso serve-se o chá fraco.<br />
<br />
O Otemae, preparo do chá, consiste de 3 partes:<br />
- Purificacao dos utensílios<br />
- Preparo do chá<br />
- Limpeza dos utensílios.<br />
<br />
Deve ser realizado em silêncio, ou só falando amenidades. A mensagem é enviada pelos utensílios, kakemono, flores.<br />
<br />
A escolha do kimono depende da estação do ano. A manga indica o estado civil da pessoa q o usa. Mais longo, solteira, mais curto casada.<br />
<br />
O preparo do ambiente<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMTkNF1YtkK5LL5dMHRnS_VZVZpQwMIe50FA4ay3s_ARjDJYZAGYB_6i2Uu6-t3phjjSWbs_kYFafS0vrZ4f60etY2ZjTuEGHPuW6SxPQUnuhBeDygUwn2iWdXsdCeK6y1VWMXctc0qgI/s1600/nijiriguchi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="380" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMTkNF1YtkK5LL5dMHRnS_VZVZpQwMIe50FA4ay3s_ARjDJYZAGYB_6i2Uu6-t3phjjSWbs_kYFafS0vrZ4f60etY2ZjTuEGHPuW6SxPQUnuhBeDygUwn2iWdXsdCeK6y1VWMXctc0qgI/s320/nijiriguchi.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
De acordo com Sen Rikkyu (1522-1591):<br />
<br />
O Cha nao é nada mais que isto:<br />
Primeiro voce aquece a agua, e entao voce prepara o cha.<br />
Entao voce o bebe corretamente.<br />
Isto é tudo o que voce precisa saber.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2XrM413bqdqpoU4aof7QPz51uNARYcMdB5gf829Y_UevBDTbzHhk_2BQdLSNHt98VZZQoia0eX8-q_pdcSyRulgUyuk5f1LixKA4VpSlVb-LU5EpAr9s0Tpvb2Vb5sJkuxyUYS-u9X1U/s1600/Tsukubai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2XrM413bqdqpoU4aof7QPz51uNARYcMdB5gf829Y_UevBDTbzHhk_2BQdLSNHt98VZZQoia0eX8-q_pdcSyRulgUyuk5f1LixKA4VpSlVb-LU5EpAr9s0Tpvb2Vb5sJkuxyUYS-u9X1U/s320/Tsukubai.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
A necessidade de uma disciplina<br />
<br />
Devemos nos concentrar de forma a não perder a mente original e inocente<br />
<br />
Há um homem tão pobre que come madeira e veste-se com roupas feitas de folhas. Mas seu coração é claro como a lua, sua mente é calma e nada o perturba. Se alguém lhe pergunta "Onde você vive?" Ele responde "Nas verdes montanhas, junto à água pura;"<br />
<br />
O sabor do chá e do Zen<br />
<br />
Furyu =Fu (vento) ryu (fluir)<br />
<br />
Velho lago<br />
uma rã salta<br />
o som da água<br />
<br />
Wabi<br />
<br />
Ao olhar em volta,<br />
nem flores nem coloridas folhas<br />
perto da cabana de sapé<br />
que se ergue solitária à beira da praia.<br />
Crepúsculo de outono<br />
<br />
Àqueles que anseiam<br />
pelas flores da primavera<br />
mostre a relva nova<br />
que rompe entre as colinas nevadas<br />
<br />
Inadequação<br />
<br />
O espírito de discrição<br />
<br />
Aos que aspiram seguir o caminho do chá<br />
<br />
<br />
<br />
Saiba mais:<br />
<br />
<br />
<br />
Livro: Vivência e Sabedoria do Chá, Autor Sen Soshitsu XV, T.A.Queiroz, Editor, Ltda.<br />
<br />
<a href="http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u363399.shtml">http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u363399.shtml</a><br />
<br />
<span class="fsl"><span class="text_exposed_show">#Cerimoniadocha #Chado #Caminhodocha #Livrocerimoniadocha</span></span> Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. Rio Grande, 295 - Vila Mariana, São Paulo - SP, 04018-000, Brasil-23.58715 -46.6430126-52.322673 -87.951606599999991 5.1483729999999994 -5.3344185999999993tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-57523769124932445042020-02-18T18:47:00.001-03:002020-07-01T18:23:37.647-03:00Livro Chado - Introducao ao Caminho da Cerimonia do Cha<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIZmlbfVnOqBAB9iB13CnRwmuHh8raSQP2YVq-N7XCVBPyZggLRXsM-ruYPGjsW1XnUFMsQ0KAKla3TWgolE4TjbwtzDMElBJGuF-N-i5r-tuD_yfqlshyXu9MVPdEtfPm8dxyjIe55HY/s1600/LivroChado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIZmlbfVnOqBAB9iB13CnRwmuHh8raSQP2YVq-N7XCVBPyZggLRXsM-ruYPGjsW1XnUFMsQ0KAKla3TWgolE4TjbwtzDMElBJGuF-N-i5r-tuD_yfqlshyXu9MVPdEtfPm8dxyjIe55HY/s1600/LivroChado.jpg" width="240" /></a></div>
Livro Chado Introdução ao Caminho da Cerimonia do Cha, traducao do livro Gakko Chado, Shokyu hen ou Escola de Chado, Nivel Basico.<br />
<br />
Recomendo a todos que pretendam saber mais sobre a Cerimonia do Cha ou que querem iniciar na pratica, pois explica como se portar, como tomar o cha e os primeiros otemaes.<br />
<br />
<br />
Publicado pelo Centro de Chado Urasenke do Brasil, em 6 capitulos, fala sobre:<br />
<br />
1 Espirito do Chado <br />
O Chado e os Ensinamentos Zen<br />
A Estetica do Chado<br />
Os quatro principios: Wa, Kei, Sei, Jaku - Harmonia, Respeito, Pureza, Tranquilidade<br />
As Sete Regras de Rikkyu<br />
Historias sobre Sen Rikkyu<br />
Doze Meses e Vinte e Quatro Pontos <br />
<br />
2 Cha<br />
Origem do Habito de Tomar Cha<br />
O Significado de Beber Cha na China<br />
A Expansao do Cha no Mundo<br />
As Duas Guerras Causadas pelo Cha<br />
Tipos de Cha<br />
O Cha Verde e a Saude <br />
<br />
3 Origem da formacao do Chado<br />
A Introducao do Cha<br />
A Expansao do Cha<br />
O Inicio do Chado<br />
O Estabelecimento do Chado<br />
O Estabelecimento da Familia Sen e o Chado a partir de entao <br />
<br />
4 Conhecimentos Basicos de Chado<br />
Sala de Cha (chashitsu)<br />
Jardim do Cha (roji)<br />
Arranjo Floral para o Cha (Chabana) <br />
Os doces Servidos na Sala de Cha<br />
Os Utensilios de Cha<br />
Utensilios da Alcova (Tokonoma)<br />
Utensilios para o preparo do Cha (Temae)<br />
Outros utensilios de Cha<br />
<br />
5 Etiqueta no Chashitsu (sala de cha)<br />
Posturas e Movimentos<br />
A Etiqueta para os Convidados <br />
<br />
6 Pratica - com fotos, explica simplificadamente como fazer e participar de Tres tipos de Cerimonia do Cha<br />
Introducao a Pratica (warigeiko)<br />
Cerimonia de Cha Simplificada com a Bandeja (Bonryaku Temae)<br />
Cerimonia do Cha Fraco no Furo (Furo Usucha Temae)<br />
Cerimonia do Cha com Mesas e Banquinhos (Shunjidana no Temae)<br />
<br />
Livros a venda por email iumi@hotmail.com ou por telefone 11 - 5571 -3117 <br />
<br />
<br />
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</div>
<a href="http://www.chadourasenke.org.br/wp-content/uploads/2010/07/chanoyu_nyumon.jpg"></a>Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-91956332213658799122020-02-18T09:52:00.000-03:002020-07-03T16:36:49.309-03:00Livro Do - a Essencia da Cultura Japonesa<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVYVJUwvZXeMH44cGs6-O5RW5pqyWjrVi2PHXs0ar5ZdwFqqdNdlb1rinBEqWnshKfWNgg0y5m8R97jgMWdkkBPpx9uC8vJz532UAUa-OB9s8GmfePWxwnZrlB1oExbNLLx_gtUEvNDMs/s1600/Do.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVYVJUwvZXeMH44cGs6-O5RW5pqyWjrVi2PHXs0ar5ZdwFqqdNdlb1rinBEqWnshKfWNgg0y5m8R97jgMWdkkBPpx9uC8vJz532UAUa-OB9s8GmfePWxwnZrlB1oExbNLLx_gtUEvNDMs/s320/Do.jpg" width="227" /></a></div>
<br />
A palavra Do significa Caminho e é uma palavra composta de 2 radicais, dentre eles o kubi, que significa pescoço, ou seja, percorrer o caminho significa “arriscar o pescoço” ou dedicar a vida e seguir adiante. Lao-tsé considerava o Dô como a origem do universo. O livro define cada um das 7 caminhos ou artes com histórico e suas correntes no Brasil e no Japão.<br />
<br />
O caminho em chines seria o Tao. Em japones, Do. Em portugues podemos usar o termo curso. O curso eh um processo de aprendizagem e de transformacao da pessoa.<br />
<br />
Para isso pratica-se os Otemae (procedimentos) e utiliza-se alguns utensilios.<br />
<br />
Natsume<br />
<br />
O Natsume eh um recipiente que se coloca cha verde em po, usado na cerimonia do cha fraco. Sua denominacao se origina na semelhanca de seu formato com o fruto da Tamareira (em japones, natsume).<br />
<br />
O Natsume de tamanho medio foi criado por Rikkyu (Rikkyu gata chunastume). Em laca preta, combina perfeitamente com qualquer outro utensilio, sem perder a elegancia.<br />
<br />
Dô - A Essência da Cultura Japonesa<br />
<br />
O Livro Do A Essencia da Cultura Japonesa<br />
aborda 7 artes da Cultura
Japonesa:<br />
Chado – Cerimonia do Chá,<br />
Kado – Ikebana,<br />
Shodo – Caligrafia,<br />
Nô – Teatro Nô,<br />
Kodo – Fragrância,<br />
Uta no Michi – Poesia<br />
Budo – Artes
marciais.<br />
<br />
Papel Couche<br />
Bilíngue Japonês e Português. Ricamente ilustrado. (4 cores)<br />
Autor: Centro de Chado Urasenke do Brasil (diversos)<br />
Páginas: 125<br />
Tel: (11) 5571-3117<br />
Capa dura<br />
<br />
<span class="fsl"><span class="text_exposed_show">#Cerimoniadocha #Chado #ikebana #Caminhodocha #Livrocerimoniadocha</span></span> Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. Rio Grande, 295 - Vila Mariana, São Paulo - SP, 04018-000, Brasil-23.58715 -46.6430126-52.3281125 -87.951606099999992 5.1538124999999972 -5.3344190999999981tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-17485742642320839452020-02-17T19:20:00.000-03:002020-07-01T18:01:34.482-03:00Cerimonia do Cha - Chanoyu - Caminho do cha - ChadoBoa noite = Konnichiwa (vamos nos cumprimentar? Digam Konnichiwa e curve-se para demonstrar respeito)<br />
<br />
Meu nome é Iumi Takeda e sou praticante da Cerimonia do Cha há mais de 30 anos. Fui treinada pela minha avó para a 5a Feira Industrial do Japao no Palacio das Convencoes do Anhembi em 1973, o que é uma coincidencia feliz pois deve-se começar a aprender a Cerimonia do Cha com 6 anos, 6 meses e 6 dias. <br />
<br />
Chanoyu quer dizer água quente para o chá<br />
<br />
Chado quer dizer caminho do chá. Dô é um ideograma composto por 2 radicais: um deles é pescoço pois quando se adentra o caminho do chá, estamos arriscando o nosso pescoço.<br />
<h4>
Origem do Chá</h4>
A China eh o berco do chá.<br />
<br />
Ate hoje é o único pais do mundo que produz e fabrica todas as "cores" de cha, que calcula-se, giram em torno de 10 mil. Se tomarmos um cha diferente por dia nao vamos conseguir experimentar todos os tipos<br />
<br />
Conta a lenda que um imperador chines aqueceu agua para tomar, mas adormeceu sob uma arvore. Uma brisa soprou e algumas folhas cairam na tigela com agua quente. Quando acordou, tomou a agua com as folhas e estava descoberto o cha em infusao.<br />
<br />
O nome cientifico do cha eh Camellia sinensis. A Camelia sinensis é um arbusto sempre verde, cujas folhas se nao sao logo secas depois de colhidas comecam a oxidar. Este processo lembra a maltizacao da cevada, as folhas ficam progressivamente escuras, assim que a clorofila se quebra.<br />
<br />
O cha eh classificado em 4 grupos principais, baseados em seu grau de oxidadacao:<br />
<br />
- Cha Branco - folhas jovens que nao sofreram processo de oxidacao.<br />
- Cha Verde - a oxidacao eh parada pela aplicacao de calor <br />
- Oolong - a oxidacao eh parada entre o cha verde e o cha preto<br />
- Cha Preto - depende da regiao tem nomes como Daarjeling, Assam, Ceilao, Nilgiri<br />
<br />
O Chá que bebemos na Cerimônia do Chá é o Chá Verde colhido dos Brotos da folha da Camellia sinensis.<br />
<br />
Como preparar o cha<br />
Os bules de cha sao pequenos para que se coloque apenas a quantidade de agua que se vai tomar. <br />
<br />
Aquece-se a agua quente ateh formar pequenas bolhas no fundo e nas laterais da chaleira.<br />
<br />
Coloca-se a agua quente nas xicaras de cha para aquece-las e devolve-se a agua para a chaleira, o que já diminui a temperatura do chá;<br />
<br />
O ideal eh nao utilizar cha em sache, mas sim em folhas, que devem ser colocadas em infusor. <br />
<br />
Coloca-se o infusor 2 a 5 minutos, seguindo as instrucoes do cha escolhido.<br />
<br />
No Japao, a chaleira com as folhas de cha sao utilizadas ao longo do dia. Nao se deve deixar com agua para que nao esfrie e fique amargo.<br />
<br />
Cerimonia do Chá ou Chanoyu<br />
<br />
A Cerimônia do Chá valoriza o momento presente: o passado já foi e o futuro ninguém sabe. Em portugues, a palavra presente tem 2 significados:<br />
<br />
Agora<br />
<br />
E<br />
<br />
Ser uma dádiva estarmos aqui juntos para compartilhar um momento, um encontro, uma tigela de chá.<br />
<br />
Sen no Rikkyu é o fundador de nossa escola e iniciou em 1570, quase a idade do Brasil e envolve 4 princípios: Harmonia, Pureza, Respeito e Tranquilidade.<br />
<br />
Harmonia entre o Convidado e o Anfitriao<br />
<br />
Pureza - purificar os utensilios<br />
<br />
Respeito<br />
<br />
Tranquilidade.<br />
<br />
A Cerimônia do Chá engloba várias artes japonesas: a Arquitetura, a Cerâmica, a Culinária, a Caligrafia, o Vestuário, o Arranjo de Flores, entre outras.<br />
<br />
A Arquitetura pode ser observada na porta para entrarmos a sala de chá que deve ter 60 cm de altura para que qualquer pessoa precise abaixar a cabeça para entrar.<br />
<br />
A Cerâmica - as xícaras de chá japonesas não tem asa porque ao contrário
do senso comum, a mão é mais sensível que a boca. Se você não consegue
segurar, não vai conseguir tomar.<br />
<br />
A Culinária pois a Cerimônia de Chá completa dura 4 horas quando primeiro é servida uma pequena refeição chamada Kaiseki, onde Kai = quente e Seki = Pedra, pois quando os monges estavam meditando nao tinham tempo de comer e pegavam uma pedra quente próximo ao estômago e esse calor "saciava" a fome.<br />
<br />
O Vestuário - utiliza-se o kimono. Quando a mulher é solteira usamos um kimono de mangas longas e cores vivas. Após o casamento o kimono tem mangas curtas e cores mais sóbrias. A parte de trás da manga é aberta para ser usada como "bolso". Não se valoriza o decote e sim a nuca.<br />
<br />
O Arranjo de flores como estão na natureza. Não se deve entregar um buque de flores pois não é assim q elas estão na natureza.<br />
<br />
Como o chá é amargo, antes de tomar, comemos um doce para contrabalançar o amargo. O doce deve estimular os 5 sentidos: Visao, Olfato, Paladar, Tato, podemos entender, mas e a Audição? A audição é o nome do doce.<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">"O que, precisamente, são as mais importantes coisas que precisam ser entendidas numa cerimônia de chá?" Esta pergunta foi feita a Sen Rikyu por um discípulo.</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Sua resposta: "Prepare uma deliciosa tigela de chá; disponha o carvão de modo a aquecer a água; arranje as flores tal como elas estão no campo; no verão surgira frescor, no inverno calor; prepare tudo com antecedência; prepare-se para uma eventual chuva; e dê àqueles com quem se encontrar toda consideração."</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">O discípulo, um tanto desapontado com essa resposta, onde não encontrou nada de importância tão grande que pudesse supor ser um segredo da prática do chá, disse: "Isso tudo eu já sabia..."</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Rikyu respondeu: "Então, se você pode conduzir uma cerimônia do chá sem desviar-se de nenhuma das regras que eu acabei de expor, eu me tornarei seu discípulo."</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">Entender as Sete Regras de Rikkyu é fundamental para realizarmos uma cerimonia do cha:</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">1 -"Prepare uma deliciosa tigela de chá" = Chawa fukuno yoki yohi tate</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">2-"Disponha o carvão de modo a aquecer a água" = Sumiwa yuno waku yoni oki</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">3-"Arranje as flores tal como elas estão no campo"= Hanawa noni aruyoni</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">4-"No verão surgira frescor, no inverno calor" = Natsuwa suzushiku, fuyuwa atatakani</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">5-"Faça tudo com antecedência" = Kokugenwa hayameni </span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">6-"Prepare-se para uma eventual chuva" = Furazutomo ameno yoi</span><br />
<br style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; display: inline; float: none; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">7-"Dê àqueles com quem se encontrar toda consideração." Aikyakuni kokoro seyo</span> <br />
<br />Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com2Edifício Bunkyo - R. São Joaquim, 381 - Liberdade, São Paulo - SP, 01508-900, Brasil-23.5610702 -46.6350746-52.3020327 -87.9436681 5.1798922999999988 -5.3264811000000023tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-84887438011867302012020-02-16T12:32:00.002-03:002020-09-15T14:40:10.211-03:00Dialogos na Sala de Cha - Haiken - Por que falamos o que falamos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://koyotrade.com/en/img/ichigo_ichie.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="74" src="https://koyotrade.com/en/img/ichigo_ichie.png" width="320" /></a></div>
Ichigo, ichie - um momento, um encontro <br />
<br />
Valorize cada Encontro pois ele nao se repetirá.<br />
<br />
Treasure every moment, for it will never recur.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL0frR3EWxOHvqrELDZhWQnvQKoLPWpyV_S5uxo6yDEcWSAYPINSYUW6qdbDsOnQquUmNMC555hUJmfLngPAS29PJTFkA92Rra59xyICN3nPlyNhbiZZ_zy9AZ3Drx89pHc8_wVo1b8y0/s800/IMG_3770.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL0frR3EWxOHvqrELDZhWQnvQKoLPWpyV_S5uxo6yDEcWSAYPINSYUW6qdbDsOnQquUmNMC555hUJmfLngPAS29PJTFkA92Rra59xyICN3nPlyNhbiZZ_zy9AZ3Drx89pHc8_wVo1b8y0/s320/IMG_3770.JPG" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br />
<br />
Cada reuniao eh uma oportunidade para uma experiencia unica que jamais ocorrera outra vez na vida de uma pessoa.<br />
<br />
<h2>
<b>Dialogos para o Usucha temae </b></h2>
No início com sensu, sem fukusa<br />
<br />
1 - Anfitriao diz: Nome do Procedimento onegai shimasu. (para o professor)<br />
<br />
2 - Anfitriao cumprimenta o convidado<br />
<br />
Quando o Anfitriao pega o chachaku para colocar o chá no chawan <br />
<br />
3 - Anfitriao diz: Okashi o doozo (pode comer o doce)<br />
<br />
Quando o Convidado recebe o chá <br />
<br />
4 - Convidado diz : Otemae choodai itashimasu (obrigado pelo cha)<br />
<br />
Quando o anfitriao joga a agua quente do chawan no kensui: <br />
<br />
5 - Convidado: Doozo oshimai kudasai (por favor pode terminar)<br />
<br />
Quando o anfitriao coloca o chawan no tatam: <br />
<br />
6 - Anfitriao: Oshimai sashite itadakimasu (Obrigado, vou terminar)<br />
<br />
Quando o anfitriao tampa o mizusashi<br />
<br />
7 - Convidado: Onatsume, ochachaku no haiken o (gostaria de apreciar o onatsume e o ochachaku)<br />
<br />
Quando o anfitriao volta para a sala <br />
<br />
8 - Convidado: Doomo arigatou gozaimasu (Muito obrigado). Onatsume no okatati wa? (qual a forma do Natsume?)<br />
<br />
9 - Anfitriao: Rikkyu gata chuunatsume de gozaimasu (Forma de Rikkyu, natsume medio)<br />
<br />
10 - Convidado: Onuriwa? (quem laqueou?)<br />
<br />
11 - Anfitriao: Sootetsu de gozaimasu. (Sootetsu)<br />
<br />
12 - Convidado: Ochachaku no osaku wa? (quem fez o Chachaku?)<br />
<br />
13 - Anfitriao: Tantansaisooshotetsu de gozaimasu (Tantansai - XIV Grao mestre)<br />
<br />
14 - Convidado: Gomei wa? (qual o nome do Chachaku?)<br />
<br />
15 - Anfitriao: Matsukaze de gozaimasu (vento nos pinheiros) - em geral os nomes no usucha sao relacionados as estacoes do ano e temas concretos.<br />
<br />
16- Convidado: Sakihodo no okashimo doomo arigatou gozaimasu (agradeco tambem o doce)<br />
<h2>
<b></b></h2>
<h2>
<b>Dialogos para o Koicha temae </b></h2>
No início com sensu, sem fukusa<br />
<br />
- Anfitriao diz: Nome do Procedimento onegai shimasu. (para o professor)<br />
<br />
- Anfitriao cumprimenta o convidado <br />
<br />
Quando o Convidado toma o chá <br />
<br />
- Anfitrião diz : Ofukaguen ikagá desuka? (o sabor está bom?)<br />
<br />
Quando o Convidado termina o chá<br />
<br />
- Convidado: Ochamei wa? (qual o nome do chá?)<br />
<br />
- Anfitriao: Fukumukashi de gozaimasu (nome do chá é fukumukashi)<br />
<br />
- Convidado: Otsume wa? (qual o nome do fornecedor?)<br />
<br />
- Anfitriao: Ippodo de gozaimasu (Ippodo)<br />
<br />
- Convidado: Senkoku no okashimo doomo arigatou gozaimasu (agradeco tambem o doce) <br />
<br />
Neste ponto, tenho uma observacao curiosa. Eu sempre imaginei que esses chás nao existiam mais, que apenas falávamos, mas o Fukumukashi e a Ippodo existem. E tem até uma filial em Nova York<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJCDUIdEEtrt2AERV1DBXWeZkVXuVzuEn3qLW48MvjX1xIbxB-3hadrIjSnqsrw4SSJFs4RrCXrYjdYVx9i6CpmfDGsYkhw1XmFyGaMQcNk4I1fM3083eupHX3-Sek9GlJNoMlawyHG0/s1600/Fukumukashi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwJCDUIdEEtrt2AERV1DBXWeZkVXuVzuEn3qLW48MvjX1xIbxB-3hadrIjSnqsrw4SSJFs4RrCXrYjdYVx9i6CpmfDGsYkhw1XmFyGaMQcNk4I1fM3083eupHX3-Sek9GlJNoMlawyHG0/s320/Fukumukashi.jpg" width="320" /></a></div>
Este é o Fukumukashi. Caso queira comprar custa US$ 8.11 e o site da loja é http://www.ippodo-tea.co.jp/en/<br />
<br />
Quando o anfitriao coloca o chawan no tatam: <br />
- Anfitriao: Oshimai sashite itadakimasu (vou terminar o otemae)<br />
<br />
Quando o anfitriao tampa o mizusashi <br />
<br />
- Convidado: Ochaire, ochachaku, oshifuku no haiken o (gostaria de apreciar o o Ochaire, ochachaku e oshifuku) <br />
<br />
- Convidado: Doomo arigatou gozaimasu (Muito obrigado). Ochaire no okatati wa? (qual a forma do Chaire?)<br />
<br />
- Anfitriao: katatsuki de gozaimasu (com ombros (kata))<br />
<br />
- Convidado: Okamamoto wa? (onde fica o forno?)<br />
<br />
- Anfitriao: Seto de gozaimasu. (Na cidade de Seto)<br />
<br />
- Convidado: Ochifuku no okireji wa? (qual o desenho do ochifuku?)<br />
<br />
- Anfitriao: ______ de gozaimasu <br />
<br />
- Convidado: Oshitate wa? (quem costurou?)<br />
<br />
- Anfitriao: Yuko de gozaimasu (Yuko) <br />
<br />
- Convidado: Ochachaku no osaku wa? (quem fez o Chachaku?)<br />
<br />
- Anfitriao: Tantansaisooshotetsu de gozaimasu (Tantansai - XIV Grao mestre)<br />
<br />
- Convidado: Gomei wa? (qual o nome do Chachaku?)<br />
<br />
- Anfitriao: Kansha de gozaimasu (Gratidão) - em geral os nomes no koicha sao relacionados a temas mais abstratos.<br />
<br />
- Convidado: Doomo arigatou gozaimasu (obrigado)<br />
<br />
<br />
<span class="fsl"><span class="text_exposed_show">#Cerimoniadocha #Chado #Caminhodocha</span></span> Iumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0R. Rio Grande, 295 - Vila Mariana, São Paulo - SP, 04018-000, Brazil-23.58715 -46.6430126-80.20868914202093 -116.95551259999999 33.034389142020927 23.6694874tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-840322745714323522020-02-15T10:56:00.000-03:002020-07-01T17:55:27.578-03:00Senke-Jusshoku - As 10 famílias Artesãs da Cerimônia do Chá<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqGfpScKrphNXkm4WwkDi_ADvo3cNTptC1bz9mO58YipZhLYskw5_l9WzT4wx-bzb9UJJp5hDo5br4_hxGgai82ixu4NWwoZh0mt5rMlqpuz5GYUDeY1fObK_nYkSfXrq4cnC08y9y_gM/s1600/1682.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1196" data-original-width="1600" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqGfpScKrphNXkm4WwkDi_ADvo3cNTptC1bz9mO58YipZhLYskw5_l9WzT4wx-bzb9UJJp5hDo5br4_hxGgai82ixu4NWwoZh0mt5rMlqpuz5GYUDeY1fObK_nYkSfXrq4cnC08y9y_gM/s320/1682.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
O Iemoto (Grão Mestre) tem variados utensílios de chá que são produzidos de acordo com seus preferências por famílias artesãs (shokunin). Estas 10 famílias artesãs são chamadas de Senke Jusshoku, e produzem as peças através de gerações.<br />
<br />
1- Laca (Natsume) - Nakamura SOTETSU 13 Geração<br />
2 - Montagem de Caligrafia - Okumura Kichibe 12 Geração<br />
3 - Cerâmica - EIRAKU Zengoro 17 Geração<br />
4 - Metal - Nakagawa Joeki 11 Geração<br />
5 - Chaleiras de Ferro (Kama) - ONISHI Seiemon 16 Geração<br />
6 - Bambu - KURODA Shogen 13 Geração<br />
7 - Tecido (Oshifuku) - Tsuchida YUKO 12 Geração<br />
8 - Tigelas de Chá (Chawan) - RAKU Kichizaemon 15 Geração<br />
9 - Laca Ikkanbari - Hiki Ikkan 16 Geração<br />
10- Marcenaria (Chabako e Satsubako) - Komazawa RISAI 14 GeraçãoIumihttp://www.blogger.com/profile/16620093825778345027noreply@blogger.com0Edifício Bunkyo - R. São Joaquim, 381 - Liberdade, São Paulo - SP, 01508-900, Brasil-23.5610702 -46.6350746-52.3020327 -87.9436681 5.1798922999999988 -5.3264811000000023tag:blogger.com,1999:blog-5240202568902908703.post-33626254299318649372020-02-14T11:11:00.000-03:002020-07-01T18:18:10.131-03:00Escolas de Cerimonia de Cha - Urasenke, Omotesenke e MushakojisenkeNeste Valentine´s Day, aprecie 2 escolas diferentes de Cha praticando juntas um Dueto de Cerimonia do Chá.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/pDQqJhoE3_A/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="https://youtube.googleapis.com/v/pDQqJhoE3_A&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="https://youtube.googleapis.com/v/pDQqJhoE3_A&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=pDQqJhoE3_A" target="_blank">Ueda Soko School and Urasenke School</a><br />
<br />
Mas existem diversas escolas de Cerimonia do Cha. Após Toyotami Hideyoshi ordernar Sen no Rikkyu a cometar suicídio, sua familia caiu em desgraca e teve que se esconder e seu filho direto nao teve filhos. Mais tarde, sua filha teve um filho Sen Sotan, que continuou o desenvolvimento da arte da cerimonia do Cha. Ele herdou o terreno e dividiu-o entre seus filhos que fundaram as Tres-Senke: Omotesenke, Urasenke e Mushanokojisenke. A que mais se divulgou pelo mundo foi a Urasenke.<br />
<br />
<h2>
<span class="mw-headline" id="san-Senke">San-Senke</span></h2>
There are three historical households (家) directly descended from the 16th-century tea master <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_no_Riky%C5%AB" title="Sen no Rikyū">Sen no Rikyū</a>
which are dedicated to transmitting the Way of Tea that was developed
by their mutual family founder, Sen no Rikyū. They are known
collectively as the <i>san-Senke</i> (三千家), or "three Sen houses/families." These are the <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Omotesenke" title="Omotesenke">Omotesenke</a>, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Urasenke" title="Urasenke">Urasenke</a>, and <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mushak%C5%8Djisenke" title="Mushakōjisenke">Mushakōjisenke</a>. Another line, which was located in Sakai and therefore called the Sakaisenke (堺千家), was the original <i>Senke</i> (Sen house). Rikyū's natural son, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_D%C5%8Dan" title="Sen Dōan">Sen Dōan</a>,
took over as head of the Sakaisenke after his father's death, but the
Sakaisenke soon disappeared because Dōan had no offspring or successor.
The school named Edosenke (江戸千家; lit., Edo Sen house/family) is not
descended by blood from the Sen family; its founder, Kawakami Fuhaku
(1716–1807), became a tea master under the 7th generation head of the
Omotesenke line, and eventually set up a tea house in Edo (Tokyo), where
he devoted himself to developing the Omotesenke style of the Way of Tea
in Edo.<br />
The san-Senke arose from the fact that three of the four sons of <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Genpaku_S%C5%8Dtan" title="Genpaku Sōtan">Genpaku Sōtan</a> (Sen no Rikyū's grandson) inherited or built a <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Chashitsu" title="Chashitsu">tea house</a>, and assumed the duty of passing forward the tea ideals and tea methodology of their great-grandfather, Sen no Rikyū. <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/K%C5%8Dshin_S%C5%8Dsa" title="Kōshin Sōsa">Kōshin Sōsa</a> inherited Fushin-an (不審菴) and became the head (<i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Iemoto" title="Iemoto">iemoto</a></i>) of the Omotesenke line; <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sens%C5%8D_S%C5%8Dshitsu" title="Sensō Sōshitsu">Sensō Sōshitsu</a> inherited Konnichi-an (今日庵) and became <i>iemoto</i> of the Urasenke line; and <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_S%C5%8Dshu" title="Sen Sōshu">Ichiō Sōshu</a> built Kankyū-an (官休庵) and became <i>iemoto</i>
of the Mushakōjisenke line. The names of these three family lines came
about from the locations of their estates, as symbolized by their tea
houses: the family in the front (omote), the family in the rear (ura),
and the family on Mushakōji Street.<br />
The Way of Tea perfected by Sen no Rikyū and furthered by Sen Sōtan is known as <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Wabi-cha" title="Wabi-cha">wabi-cha</a>. The san-Senke have historically championed this manner of tea.<br />
<h2>
<span class="mw-headline" id="Other_schools">Other schools</span></h2>
The three lines of the Sen family which count their founder as Sen no
Rikyū are simply known as the Omotesenke, Urasenke, and Mushakōjisenke.
Schools that developed as branches or sub-schools of the san-Senke, or
separately from them, are known as "~<i>ryū</i>" (from <i>ryūha</i>),
which may be translated as "school" or "style." New schools often formed
when factions split an existing school after several generations. There
are many of these schools, most of them quite small.<br />
<h2>
<span class="mw-headline" id="san-Senke">san-Senke</span></h2>
There are three historical households (家) directly descended from the 16th-century tea master <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_no_Riky%C5%AB" title="Sen no Rikyū">Sen no Rikyū</a>
which are dedicated to transmitting the Way of Tea that was developed
by their mutual family founder, Sen no Rikyū. They are known
collectively as the <i>san-Senke</i> (三千家), or "three Sen houses/families." These are the <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Omotesenke" title="Omotesenke">Omotesenke</a>, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Urasenke" title="Urasenke">Urasenke</a>, and <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mushak%C5%8Djisenke" title="Mushakōjisenke">Mushakōjisenke</a>. Another line, which was located in Sakai and therefore called the Sakaisenke (堺千家), was the original <i>Senke</i> (Sen house). Rikyū's natural son, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_D%C5%8Dan" title="Sen Dōan">Sen Dōan</a>,
took over as head of the Sakaisenke after his father's death, but the
Sakaisenke soon disappeared because Dōan had no offspring or successor.
The school named Edosenke (江戸千家; lit., Edo Sen house/family) is not
descended by blood from the Sen family; its founder, Kawakami Fuhaku
(1716–1807), became a tea master under the 7th generation head of the
Omotesenke line, and eventually set up a tea house in Edo (Tokyo), where
he devoted himself to developing the Omotesenke style of the Way of Tea
in Edo.<br />
The san-Senke arose from the fact that three of the four sons of <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Genpaku_S%C5%8Dtan" title="Genpaku Sōtan">Genpaku Sōtan</a> (Sen no Rikyū's grandson) inherited or built a <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Chashitsu" title="Chashitsu">tea house</a>, and assumed the duty of passing forward the tea ideals and tea methodology of their great-grandfather, Sen no Rikyū. <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/K%C5%8Dshin_S%C5%8Dsa" title="Kōshin Sōsa">Kōshin Sōsa</a> inherited Fushin-an (不審菴) and became the head (<i><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Iemoto" title="Iemoto">iemoto</a></i>) of the Omotesenke line; <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sens%C5%8D_S%C5%8Dshitsu" title="Sensō Sōshitsu">Sensō Sōshitsu</a> inherited Konnichi-an (今日庵) and became <i>iemoto</i> of the Urasenke line; and <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_S%C5%8Dshu" title="Sen Sōshu">Ichiō Sōshu</a> built Kankyū-an (官休庵) and became <i>iemoto</i>
of the Mushakōjisenke line. The names of these three family lines came
about from the locations of their estates, as symbolized by their tea
houses: the family in the front (omote), the family in the rear (ura),
and the family on Mushakōji Street.<br />
The Way of Tea perfected by Sen no Rikyū and furthered by Sen Sōtan is known as <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Wabi-cha" title="Wabi-cha">wabi-cha</a>. The san-Senke have historically championed this manner of tea.<br />
<h2>
<span class="mw-headline" id="Other_schools">Other schools</span></h2>
The three lines of the Sen family which count their founder as Sen no
Rikyū are simply known as the Omotesenke, Urasenke, and Mushakōjisenke.
Schools that developed as branches or sub-schools of the san-Senke, or
separately from them, are known as "~<i>ryū</i>" (from <i>ryūha</i>),
which may be translated as "school" or "style." New schools often formed
when factions split an existing school after several generations. There
are many of these schools, most of them quite small.<br />
<h2>
<span class="mw-headline" id="Current_schools">Current schools</span></h2>
<h2>
<span class="mw-headline" id="Current_schools">Current schools</span></h2>
<ul>
<li>Anrakuan-ryū 安楽庵流 (founder: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Anrakuan_Sakuden" title="Anrakuan Sakuden">Anrakuan Sakuden</a> [1554-1642])</li>
<li>Chinshin-ryū 鎮信流 (founder: Matsura Chinshin {1622-1703], who was
magistrate of Hizen Hirado, present-day Hirado in Nagasaki Prefecture).
The school takes after the "warrior-house style of tea" (<i>buke-cha</i>) that was promoted by the <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Daimy%C5%8D" title="Daimyō">daimyō</a> Katagiri Sekishū. The school is also known as the Sekishū-ryū Chinshin-ha (Chinshin branch of the Sekishū school).</li>
<li>Edosenke-ryū 江戸千家流 (founder: Kawakami Fuhaku [1716-1807])</li>
<li>Enshū-ryū 遠州流 (founder: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kobori_Masakazu" title="Kobori Masakazu">Kobori Masakazu</a> a.k.a. <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kobori_Ensh%C5%AB" title="Kobori Enshū">Kobori Enshū</a>)</li>
<li>Fujibayashi-ryū 藤林流 (a.k.a. Sekishū-ryū Sōgen-ha; see Sekishū-ryū below)</li>
<li>Fuhaku-ryū 不白流 (founder: Kawakami Fuhaku). This school, also called
the Omotesenke Fuhaku-ryū, evolved after the death of Kawakami Fuhaku,
when this faction split from the Edosenke school that he had founded.<sup class="reference" id="cite_ref-1"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-1">[1]</a></sup></li>
<li>Hayami-ryū 速水流 (founder: Hayami Sōtatsu [1727-1809], who learned tea
under the 8th Urasenke iemoto, Yūgensai, and was allowed by him to
found a school of his own in Okayama)<sup class="reference" id="cite_ref-2"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-2">[2]</a></sup></li>
<li>Higo-koryū 肥後古流<sup class="reference" id="cite_ref-3"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-3">[3]</a></sup>
(The word Higo refers to present-day Kumamoto Prefecture; koryū
literally means "old school"). This is one of the schools of tea
traditionally followed by members of the old Higo domain, and is
considered to be faithful to Sen Rikyū's tea style; that is, it is tea
of the "old school." The school has been led by three families, and
therefore is divided into the following three branches:
<ul>
<li>Furuichi-ryū 古市流</li>
<li>Kobori-ryū 小堀流</li>
<li>Kayano-ryū 萱野流</li>
</ul>
</li>
<li>Hisada-ryū 久田流</li>
<li>Hosokawasansai-ryū 細川三斎流</li>
<li>Horinouchi-ryū 堀内流</li>
<li>Kobori Enshū-ryū 小堀遠州流 (founder: Kobori Masakazu [Kobori Enshū]
(1579-1647)) and passed down through Enshū's brother Kobori Masayuki
(1583-1615). Grand Master XVI, Kobori Soen currently runs the school.)<sup class="reference" id="cite_ref-4"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-4">[4]</a></sup></li>
<li>Kogetsuenshū-ryū 壺月遠州流</li>
<li>Matsuo-ryū 松尾流 (founder: Matsuo Sōji [1677-1752], great grandson of a close disciple of <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_S%C5%8Dtan" title="Sen Sōtan">Sen Sōtan</a>
who had the same name, Matsuo Sōji). The founder of the Matsuo school
hailed from Kyoto and learned tea under the 6th Omotesenke iemoto,
Kakukakusai. He later settled in Nagoya, where the Matsuo school is
centered. A number of the successive Matsuo-ryū iemoto in history have
apprenticed under the 'reigning' Omotesenke iemoto.<sup class="reference" id="cite_ref-5"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-5">[5]</a></sup></li>
<li>Mitani-ryū 三谷流</li>
<li>Miyabi-ryū 雅流 </li>
<li>Nara-ryū 奈良流</li>
<li>Oie-ryū 御家流 (founder: the feudal lord Andō Nobutomo [1671-1732]).
The school traces its roots to Sen Rikyū, and from Rikyū as follows: <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Hosokawa_Sansai" title="Hosokawa Sansai">Hosokawa Sansai</a>, Ichio Iori, Yonekitsu Michikata (1646-1729), and then Andō Nobutomo. In the <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Edo_period" title="Edo period">Edo period</a>,
the Tokugawa shōgun allowed the Andō family the right to conduct
official celebratory ceremonies, and the family was known as etiquette
authorities.<sup class="reference" id="cite_ref-6"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-6">[6]</a></sup></li>
<li>Oribe-ryū 織部流 (founder: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Furuta_Shigenari" title="Furuta Shigenari">Furuta Shigenari</a>
[a.k.a. Furuta Oribe]). According to the Japanese tea historian Tsutsui
Hiroichi, after the death of Sen no Rikyū, his chadō follower Furuta
Oribe succeeded him as the most influential tea master in the land.
Oribe was chadō officer for the second Tokugawa shogun, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Tokugawa_Hidetada" title="Tokugawa Hidetada">Tokugawa Hidetada</a>, and had a number of notable chadō disciples, foremost of whom was <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kobori_Masakazu" title="Kobori Masakazu">Kobori Enshū</a>. For political reasons, Oribe was ordered to commit <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Seppuku" title="Seppuku">seppuku</a>
(ritual suicide), and consequently his family did not become an
official tea-teaching family. Through the succeeding generations, the
family head held the position of <i>karō</i> (intendant) to the <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Daimy%C5%8D" title="Daimyō">daimyō</a> headquartered at Oka Castle in present-day <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Oita_Prefecture" title="Oita Prefecture">Oita Prefecture</a>, Kyūshū. With the <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Meiji_Restoration" title="Meiji Restoration">Meiji Restoration</a>
in the late 19th century, and the family's consequent loss of its
hereditary position, the 14th-generation family head, Furuta Sōkan, went
to the new capital, Tokyo, to attempt to reestablish the Oribe school
of tea. Today, Kyūshū and especially Oita have the highest concentration
of followers of this school.<sup class="reference" id="cite_ref-7"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-7">[7]</a></sup></li>
<li>Rikyū-ryū 利休流</li>
<li>Sakai-ryū 堺流</li>
<li>Sekishū-ryū 石州流 The school developed by the <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Daimy%C5%8D" title="Daimyō">daimyō</a> Katagiri Sadamasa (a.k.a. <a class="new" href="https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Katagiri_Sekish%C5%AB&action=edit&redlink=1" title="Katagiri Sekishū (page does not exist)">Katagiri Sekishū</a>) (1605–73), nephew of <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Katagiri_Katsumoto" title="Katagiri Katsumoto">Katagiri Katsumoto</a> and second-generation lord of the <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Koizumi_Domain" title="Koizumi Domain">Koizumi Domain</a>. Sekishū was chanoyu teacher to the fourth Tokugawa shōgun, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Tokugawa_Ietsuna" title="Tokugawa Ietsuna">Tokugawa Ietsuna</a>,
and his chanoyu style therefore became popular among the feudal ruling
class of Japan at the time. The Sekishū-ryū school of chanoyu was passed
forward by his direct descendants, and also through his talented
chanoyu followers who became known as the founders of branches (派,
"-ha") of the Sekishū school.<sup class="reference" id="cite_ref-8"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-8">[8]</a></sup>
<ul>
<li>Sekishū-ryū Chinshin-ha 石州流鎮信派 (see Chinshin-ryū above)</li>
<li>Sekishū-ryū Fumai-ha 石州流不昧派 (founder: the <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Daimy%C5%8D" title="Daimyō">daimyō</a> <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Matsudaira_Harusato" title="Matsudaira Harusato">Matsudaira Harusato</a>, a.k.a. Matsudaira Fumai [1751-1818]).<sup class="reference" id="cite_ref-9"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-9">[9]</a></sup></li>
<li>Sekishū-ryū Ikei-ha 石州流怡渓派 (founder: the Rinzai Zen sect priest Ikei
Sōetsu [1644-1714], founder of the Kōgen'in sub-temple at Tōkaiji
temple in Tokyo). He studied chanoyu under Katagiri Sekishū. His chanoyu
pupil, Isa Kōtaku (1684–1745), whose family was in charge of the
Tokugawa government's tea houses, founded the Sekishū-ryū Isa-ha 石州流伊佐派.
Furthermore, the Ikei-ha chanoyu style that spread among people in
Tokyo was referred to as Edo Ikei, and that which spread among people in
the Echigo (present-day Niigata Prefecture) region was referred to as
Echigo Ikei.<sup class="reference" id="cite_ref-10"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-10">[10]</a></sup></li>
<li>Sekishū-ryū Ōguchi-ha 石州流大口派</li>
<li>Sekishū-ryū Shimizu-ha 石州流清水派</li>
<li>Sekishū-ryū Sōgen-ha 石州流宗源派 (founder: Fujibayashi Sōgen 藤林宗源 [1606-95], chief retainer of the <a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Daimy%C5%8D" title="Daimyō">daimyō</a> Katagiri Sekishū).<sup class="reference" id="cite_ref-11"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-11">[11]</a></sup></li>
<li>Sekishū-ryū Nomura-ha 石州流野村派</li>
</ul>
</li>
<li>Sōhen-ryū 宗偏流 (founder: Yamada Sōhen [1627-1708], one of the four close disciples of <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_S%C5%8Dtan" title="Sen Sōtan">Sen Sōtan</a>)</li>
<li>Sōwa-ryū 宗和流 (founder: Kanamori Sōwa [a.k.a. Kanamori Shigechika, 1584-1656])</li>
<li>Uedasōko-ryū 上田宗箇流</li>
<li>Undenshindō-ryū 雲傳心道流 (founder: Niinuma Chinkei, who was a follower of <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Yamaoka_Tessh%C5%AB" title="Yamaoka Tesshū">Yamaoka Tesshū</a> [1836-88])</li>
<li>Uraku-ryū 有楽流 (founder: <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Oda_Nagamasu" title="Oda Nagamasu">Oda Nagamasu</a> [Urakusai])</li>
<li>Yabunouchi-ryū 薮内流 (founder: Yabunouchi Kenchū Jōchi [1536-1627], who, like Sen Rikyū, learned chanoyu from <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Takeno_J%C5%8D%C5%8D" title="Takeno Jōō">Takeno Jōō</a>)</li>
<li>Yōken-ryū 庸軒流 (founder: Fujimura Yōken [1613-99], one of the four close disciples of <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sen_S%C5%8Dtan" title="Sen Sōtan">Sen Sōtan</a>)</li>
</ul>
<sup class="reference" id="cite_ref-12"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Schools_of_Japanese_tea_ceremony#cite_note-12">[12]</a></sup><br />
<h2>
<span class="mw-headline" id="References">References</span></h2>
<div class="mw-content-ltr" dir="ltr" id="mw-content-text" lang="en">
<br />
<br />
<br />
<li id="cite_note-1"> <span class="reference-text"><i>Genshoku Chadō Daijiten,</i> entry for Edosenke.</span></li>
<li id="cite_note-2"><br /></li>
<li id="cite_note-2"> <span class="reference-text"><i>Genshoku Chadō Daijiten</i> Japanese chadō encyclopedia, entries for Hayami-ryū and Hayami Sōtatsu.</span></li>
<li id="cite_note-3"><br /></li>
<li id="cite_note-3"> <span class="reference-text">Japanese Wikipedia article on Higo-koryū.</span></li>
<li id="cite_note-4"><br /></li>
<li id="cite_note-4"> <span class="reference-text"><a class="external text" href="http://koborienshu-ryu.com/english/sadou.html" rel="nofollow">"What is Kobori Enshu School of Tea?"</a></span></li>
<li id="cite_note-5"><br /></li>
<li id="cite_note-5"> <span class="reference-text"><i>Genshoku Chadō Daijiten,</i> entries for 'Matsuo-ryū and Matsuo Sōji.</span></li>
<li id="cite_note-6"><br /></li>
<li id="cite_note-6"> <span class="reference-text"><a class="external text" href="http://www.zd.em-net.ne.jp/~oieryu/html/oieryu.html" rel="nofollow">Andō-ke (Andō Family) Oie-ryū official website</a> (Japanese)</span></li>
<li id="cite_note-7"><br /></li>
<li id="cite_note-7"> <span class="reference-text"><a class="external text" href="http://100.yahoo.co.jp/detail/%E7%B9%94%E9%83%A8%E6%B5%81/" rel="nofollow">Yahoo Japan Encyclopedia entry for Oribe-ryū (Japanese)</a></span></li>
<li id="cite_note-8"><br /></li>
<li id="cite_note-8"> <span class="reference-text"><i>Genshoku Chadō Daijiten</i>, entry Sekishū-ryū.</span></li>
<li id="cite_note-9"><br /></li>
<li id="cite_note-9"> <span class="reference-text"><i>Kojien</i> Japanese dictionary, entry for "Matsudaira Harusato."</span></li>
<li id="cite_note-10"><br /></li>
<li id="cite_note-10"> <span class="reference-text"><i>Genshoku Chadō Daijiten</i>, entry Sekishū-ryū, Ikei Sōetsu, and Isa Kōtaku.</span></li>
<li id="cite_note-11"><br /></li>
<li id="cite_note-11"> <span class="reference-text"><i>Genshoku Chadō Daijiten</i> Japanese chadō encyclopedia, entry for Fujibayashi-ryū.</span></li>
<li id="cite_note-12"><br /></li>
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<div class="reflist" style="list-style-type: decimal;">
<ol class="references">
<li id="cite_note-12" value="12"> <span class="reference-text"><a class="extiw" href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E6%9D%91%E5%BA%B8%E8%BB%92" title="ja:藤村庸軒">ja:藤村庸軒</a></span></li>
</ol>
</div>
<h2>
<span class="mw-headline" id="External_links">External links</span></h2>
<ul>
<li><a class="external text" href="http://www.chinshinryu.or.jp/index1.html" rel="nofollow">Chinshin-ryū official website</a> (Japanese)</li>
<li><a class="external text" href="http://www.edosenke.jp/index.html" rel="nofollow">Edosenke official website</a> (Japanese)</li>
<li><a class="external text" href="http://www.enshuryu.com/English/index.html" rel="nofollow">Enshū-ryū official website</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www2.neweb.ne.jp/wd/hayamiriyu" rel="nofollow">Hayami-ryū official website</a> (Japanese)</li>
<li><a class="external text" href="http://www.koborienshu-ryu.com/english/index.html" rel="nofollow">Kobori Enshū-ryū official website</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www.mushakouji-senke.or.jp/aisatsu2.html" rel="nofollow">Mushakōjisenke official website</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www.omotesenke.jp/english/tobira.html" rel="nofollow">Omotesenke official website</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www.sohenryu.com/" rel="nofollow">Sōhen-ryū official website</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www.ueda-soukoryu.com/" rel="nofollow">Ueda Sôko-ryū official website</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www.urasenke.or.jp/texte/index.html" rel="nofollow">Urasenke official website</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www.yabunouchi-ennan.or.jp/" rel="nofollow">Yabunouchi official website</a> (Japanese)</li>
<li><a class="external text" href="http://urakusadou.jp/" rel="nofollow">Uraku-ryū official website</a> (Japanese)</li>
<li><a class="extiw" href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%B2%E4%BC%9D%E5%BF%83%E9%81%93%E6%B5%81" title="ja:雲伝心道流">Undenshindō-ryū official website</a> (Japanese)</li>
<li> </li>
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<li> </li>
<li> </li>
<li>#Cerimoniadocha #Urasenke #Mushakojisenke #Omotesenke #Uedasoko #Sennorikkyu #Sensotan<br /> </li>
</ul>
</div>
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